مجلس التفسير74

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم ويحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون سبب نزول تلك الآية أنه لما جاء نصارى نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم واقع بينهما المباهلة والمحاجة التي ذكرت في صورة آل عمران في قول الله عز وجل إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون أتتهم أحبار يهود فحدث بينهما نزاع وشقاق يعني نصارى نجران لما أتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدث بينهما تلك الأحداث التي أخبر بها الكرآن في صورة آل عمران حدث بينهما جاءت أحبار اليهود كانوا في المدينة في ذلك الوقت وحدث تنازع بينهم وبين نصارى نجران فقال رافع ابن حريملة أحد أحبار اليهود أنه يكفر بالإنجيل وبما جاء به عيسى عليه السلام وكفر نصارى نجران بموسى وبما جاء به من التوراة يعني حصل نقاش والنقاش تطور فالرجالة كلها ألبت على بعض وكلهم كفروا بما عند الآخر كلهم كفروا بما عند الآخر قال الله عز وجل وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب أي أنهم يتلون في كتبهم ما جاء على لسان موسى عليه السلام من التبشير بعيسى ويتلون الكتاب بما جاء عند عيسى مصدقا بما كان عليه موسى يعني هم يعرفوا كلام ده بس الخصومة وده أمر هام ينبغي أن نحن نتفطن إليه في ناس كده بتفجر عند الخصومة لما يخصمك يفجر ينسى كل شيء يعمى والعملية بتبقى مظلمة أمامهم فلا يذكر لك خيرا أبدا لدرجة أنهم في تلك الآية كما أخبر الله عز وجل كفروا بما هو عندهم في القتب وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم اختلف في قوله سبحانه وتعالى في تفسير قوله سبحانه وتعالى الذين لا يعلمون من هم كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قوله من الذين لا يعلمون قال بعض المفسرين الذين لا يعلمون هم المشركون المشركون الذين كفروا بالنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس على شيء وكأن أهل الكتاب نزلوا إلى هذا الدرك الأسفل لما قالوا مثل ذلك الكلام كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قوله وأيضا قال بعض المفسرين أن الذين لا يعلمون هم قوم كانوا قبل اليهود والنصارى كما قال بذلك السدي رحمه الله أنهم قوم كانوا قبل اليهود والنصارى قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون والقرآن يفسر بعضه بعضا فإن الله عز وجل قال فيه صورة الحج إن الذين آمنوا والذين هادوا النصارى والصابئين والمجوس والذين أشرقوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد سبحانه وتعالى طيب يا دي تفسير الآية الآية دي بقى إحنا ممكن نستفيد منها في واقعنا المعاصر شيء نعم نستفيد منها فيه أمور أساسية لا يقبل فيها الاختلاف من تلك الأمور مثلا على سبيل المثال عب الصحابة ده أمر لا يمكن أن يقبل فيه كلام من ضمن الأمور مثلا طهارة أم المؤمنين عائشة وبراءتها مما نسبه المنافقون إليها ده أمر لا يمكن فيه المهدنة لكن فيه بعض أمور قد تكون اجتهادية يجتهد فيها البعض وقد يخطئ ولا يصيب وجه الحقيقة فيها المفترض بقى نحن نتعامل مع تلك الأمور يبقى عندنا نوع من أنواع الإنصاف اللي هو عزيز جدا في ذلك العصر للأسف الشديد وقل ما تجدوا ممن ينتسبوا إلى الطيرات الإسلامية ذلك الإنصاف نادر نادر الوجود دلوقتي للأسف الشديد إن أخطأ إنسان في شيء فهو مخطأ في كل شيء وهذا منهج ينبغي أن يعاد النظر إليه وينبغي أن يصحح النظر إليه وأن ينظر إليه نظرة الإنصاف وأن لا يكون هذا الفجر في الخصومة موجود فقد ذمه القرآن هذا الفجر في الخصومة ذمه القرآن إنسان يرى منك خطأا فينسى كل فضل قد فعلته ويشنع عليك ويقول ك…