صحيح الآداب الاسلاميه 17

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المرؤوس رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين مع صحيح الأداب الإسلامية ومع أداب المسجد ومع ذلك الأدب الحقيقة الغائب عن مساجد المسلمين تقريباً تقريباً جميعها إحنا نتكلم في النهاردة ده أنا ما شفتش مسجد إلى الآن بيلتزم بي ذلك الالتزام الذي نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم يعني فيه ناس بتقرب منه لكن ما فيش حد بيلتزم بي كما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم والموضوع ده نفوش غرب نفوش غرب أن هذا الالتزام غير موجود لأن كما ستعلم الآن قول أنس بن مالك رضي الله عنه في تلك المسألة وهم قريب عهد للنبي صلى الله عليه وسلم المسألة تتعلق بتسويت الصفوف في الصحيحين من حديث أنس بن بادك رضي الله عنه قال أقيمة الصلاة فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وده أيضا من السنن يمكن ما بيعملهاش كثير من الأئمة وأنا حينما بعملهاش أيضا بسهوه مش دي مش دي السنة السنة أنك أنت تقبل على الناس بوجهك مش تبقى مدينهم بظهرك ونت بتقول كده فقال أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري بخصية للنبي صلى الله عليه وسلم إنه كان يرى الناس من وراء ظهري يعني بقى مدينهم بظهره يعني عارفهم ما بيعملوا إيه ده حاجة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول أقيموا صفوفكم وتراصوا التراص اللي هو التلاصق بغير خلل وبغير فرجة بين الناس فإني أراكم من وراء ظهري وفي رواية لهما عن أنس بن مالك بخاري ومسلم يعني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة وروى الإمام أحمد بسند حسن عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقيموا الصفوف أقيموا الصفوف فإن أقيموا صفوف نعم يعني يكملها الصف الأول فالأول ويكون فيها ذلك التراص أقيموا الصفوف فإنكم تصفون بصفوف الملائكة يعني زي ما في صفوف هنا في المسجد هناك صفوف أيضا للملائكة تلك الصفوف بتاعت الملائكة ما حالها بتكتمل الصف الأولى ثم الذي يليه فأيضا على هذا المنهاج وعلى هذه الطريقة تكون صفوف المسلمين وحازوا بين المناكب وسد الخلل المحازة بين المناكب المنكب اللي هو هنا الحتة ليأت أعلى الكتف وسد الخلل بأشف فرج بين الناس ولينوا في أيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله تبارك وتعالى ومن قطع صفا قطعه الله حديث كامل فيه كيف يكون الناس وقفون خلف الإمام وروا البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري قال وكان أحدنا هو بأدى دي الفكرة أو دا النس مفتع بلوش وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه طيب بيلصق إيه بقى إيه اللي بيلصقه بالظبط في القدم اللي هو الناس معتدة عليه واللي هي بتعمله دا يعني دا إيه عملوه دا إيه نتعمل يعني برضو فيه ناس مخصرة في ذلك الموضوع وفيه ناس لما تيجي انت تقرب منها بتتدايق وأحيانا يزقك وأحيانا يبقى تحس ان هو أرفام منك طول الصلاة ما تفهمش ليه مثلا مش مستحمي ولا حاجة ولا ريح تكوي ما تفهمش يعني إيه الموضوع يعني اللي النازم تعمله ان هي بتلزق الأصبع الصغير بالأصبع الصغير مش هو دا مش هي دي المحازان المحازان الصاق أو لزق الكعبين وهما العطمان البارزان الناتئان أسفل القدم اللي هما الاتنين اللي على الجانب دول هما دول اللي بتلزق ببعض هذا هو العبرة بالمحازان وليس مقدمة القدم يعني المفترض ان احنا لو بنصف كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالطريقة التي كان يفعلها…