التفسير · سلسلة مجلس القران

مجلس القران 46

درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم نقفين عند الآية رقم آية رقم كم من سورة البقرة الآية 270 الآية 270 من سورة البقرة 270 وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلم أيها صفحة كم 46 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 47 وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما أنكت من نفقة أو نقرتم من نفر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار وما للظالمين من أنصار غلط أنصار كده رققنا الغنة دي غنة مفخمة عشان اللي وراها مفخمة والحرف الهمسة مرقق فنطلع من الترقيق للتفخيم هكذا وما للظالمين من أنصار وما للظالمين من أنصار وما للظالمين من أنصار وما للظالمين من أنصار كده أحسن شرح إن تبدوا الصدقات فنعم ماهي إن تبدوا الصدقات فنعم ماهي البأسة كده فاشضا إن تبدوا الصدقات فنعم ماهي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير والله بما تعملون خبير لا مش خبير مش مفخم مرقق والله بما تعملون خبير خبير خبير اعمل اعمل كأنك بتتحكي خبير خبير والله بما تعملون خبير والله بما تعملون خبير فيها يا رجال تبالكوا كده النهاردة مفترتوشوا اللي إليس والله بما تعملون خبير كده اعمل بقك كأنك بتحك والله بما تعملون خبير هو من أخي واحد ده أخي واحد ده هو اللي برغز المرضى خبير كده خبير اعمل بقك كده ما فيش ما فيش ترخيم خالص والله بما تعملون خبير والله بما تعملون خبير هي ما كتش برضو بس أنا عديها ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء مش عايزك تقف على الهمزة بالتردد ده كأنها مقلقلة مش مهي مش مقلقلة في نفس الوقت ساعات الناس تيهتقف عليها فتطلع هاء هي كده ولكن الله يهدي من يشاء ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوفى إليكم وأنتم لا تظلمون ولا تنفقوا من خير يوفى إليكم وأنتم لا تظلمون لا وأنتم لا تظلا مش لا تظلا وأنتم لا تظلمون وأنتم لا تظلمون للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم فإن الله به عليم فإن الله به عليم هذا باك ده في صلة صورة به عليم يعني في ياء كأن في ياء ياء تصل بيها ياء مدية تصل بيها تلك الهاء فإن الله به عليم فإن الله به عليم تحفظم من قد تكتبه الزمس ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهاء سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحسنون نفسك فينا حج اسمعيل يلا حصل يعني ممكن دي تقسموها مش لازل تجيبها في مرة واحدة يعني ممكن فلهم توقف على فلهم وهي كل فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحسنون كنا أقفين عند متمثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان كنا برجع الدرسنا اللي هو علاقات الحروف بعضهما ببعض كل حرفين طلاقية لفظا يعني في الكلام وخطا في الكتابة نتعامل معهم إزاي في حاجة مهمة هنا جدا لأن القراءة القرآن مزاي القراءة العادية مزاي قراءة الكتب العادية فإنت لو ما أنتش عارف المسألة دي لو مش عارف الحروف لما تيجي جنب بعضها وعلاقتها ببعضها متعرفش تقرأ القراءة السليمة مثلا أينما تكونوا يدرككم الموت دي أصلا لو أنت بصت علىها في المصحف هتلاقيها كافية كاف الأولى ساكنة والكاف الثانية متحركة…