الهدايه

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم من تدبر آيات القرآن ومع تلك الوقفة التدبرية لتلك الصورة ذات الكلمات ذات الوقع المؤثر والقول صورة الزمر والحقيقة تلك الصورة تعرضت لمسألة أو أكثر من مسألة من المسائل الخطيرة جدا فتعرضت لمسألة الإخلاص وتعرضت لمسألة الهداية وذكرت فيها هداية التوفيق التي هي بيد الله عز وجل وحصرية على الله سبحانه وتعالى لكن مع ذكر تلك الهداية ذكر الله عز وجل في طيات تلك الصورة هداية الدلالة التي توصلك إلى هداية التوفيق وذكر أمورا توصلك إلى تلك الهداية التي هي بيد الله عز وجل وأمورا تباعد بينك وبين تلك الهداية وحتى نستطيع وحتى نستطيع أن ندرك أبعاد هداية التوفيق نقول ذلك الحديث الذي جاء في الصحيحين من حديث المسيّب بن حزن قضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عمه حصول الأسف حصول الأسف قضي الله عنه من حcap ن deter من حُجدها كامل researchers كامل حصول الأسف من حصول الأسف من حصول الأسف من حصول الأسف كامل من حصول الأسف من حصول الأسف من حصول الأسف من حصول الأسف ابن عمّة النبي عليه الصلاة والسلام وكان كافراً وقدان فقال له يا عم تكلم عمّه وهو يحفظر في سخرة الموت يا عم كل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله فيقولان له أترخب عن ملة عبد المطلب عبد الجهل عبد الله أبي أميل يقولان له أترخب عن ملة عبد المطلب فما زال يكلمانه حتى قال بل هو على ملة عبد المطلب وفاضطه يعني مات عن الكفر فخرج من عنده النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لأستغفرن لك ما لم أنهى عنك لأن أبو طالب قدم للنبي صلى الله عليه وسلم خدمات جليلة ووقف حائط صد في بداية الدعوة ولفترة طويلة جداً ينافع عن النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم أوفى من يرد الجميل فقال له لأستغفرن لك ما لم أنهى عنك فنزل قول الله عز وجل ما كان للنبي والذين أمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربة من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ونزل قول الله عز وجل إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين تلك الهداية ذكرت أكثر من مرة في صورة الزمن فقال الله عز وجل في بداية الصورة إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب مسرف كذاب كاذب كفار إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار وقال سبحانه وتعالى والذين اجتنبوا الطاغوط أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب وذكر الله عز وجل أمر الهداية في قوله الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابه مثانية تقشعب منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تنين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاته وإذا أكملنا الصورة قال الله عز وجل ومن يهدي له فهو الموتل ومن يهدي له فما له ومن يهدي له فما له آخر آية قرأناها نهار ومن يهدي له فما له من هاته ومن يهدي له فما له من هاته ومن يهدي له فما له من هاته ذكر الله عز وجل تلك الهداية التي هي من خصائص ربوبيته سبحانه وتعالى لكذا قال للنبي أنك لا تهدي من أحبابك يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم لا يملك تلك الهداية ذلك النوع من الهداية وإنما يملك أن يدلك على طريقة خير بس لكن لا يملك أنك إنت تهتدي أو لا تهتدي هذا أمر من خصائص ربوبية الله عز وجل لذا قال إبراهيم عليه السلام في سورة الشعراء لما أراد أن يعرف ربه قال الذي خلقني فهو يهدي فإنه معدوم لي إلا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدي ذكر الله عز وجل لبقى عشان تصد إلى تلك الهداية أمورا ودي اللي أنت تشتغل عليه يعني هذا اللي في يدك أنك إنت تش…