محو الأميه التربويه 23

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على مرؤوس رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين على آله وأصحابه طيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين مع محو الأمة الأمية الطربوية ومع قوامة الرجل على المرأة التي ذكرها الله عز وجل في قوله الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أمولهم قال ابن عباس في تفسيرها الدرجة إشارة إلى حض الرجال على حسن العشرة والتوسع للنساء في المال والخلق نحن ذكرنا طبعا الكلام الماضي ما تستوجبه تلك القوامة من تأديب المرأة إذا عوجت والقيام بأمرها وكفالتها وضمانتها ونذكر هنا أيضا حتى تكتمل الصورة حتى لا تظهر الصورة أنها مجرد استبداد للرجل وتمسك وتعسف بحق المرأة نشير إلى قول ابن عباس رضي الله عنه أن تلك الدرجة إشارة إلى حض الرجال على حسن العشرة والتوسع للنساء في المال والخلق أي أن الأفضل والذي فضله الله عز وجل ينبغي أن يتحامل على نفسه والحقيقة الموضوع ده أمر فطري أمر فطري أنه ينبغي على الأفضل أن يكون هكذا من كم يوم كده كان ابني بيسألني على تفسير قول الله عز وجل في صورة القصص على أن تأجرني ثمانية حجج إني أريد أن أمكحك إحدى بمتايا يتيني على أن تأجرني ثمانية حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك أوضيح بسيط فرق بين الحجة والحجة والحجة الحجة هي السنة كما في تلك الآية على أن تأجرني ثمانية حجج يعني موسى عليه السلام يعمل في أرضه ثماني سنوات والحجة هي البرهان والحجة هي حج بيت الله الحرام فهو يسألني عن معنى حجج يعني إيه حجج فقلت له الحجة هي السنة يعني هو قال له هزوجك بنتي والمهر بتاعها إن هو يخدم معه ثماني سنوات أو عشر سنوات ثم سألته سؤالا أنا بقى بضرته بسؤال قلت له تفتكر سيدنا موسى عليه السلام عم الأنهي وحده فيه هو قال له ثماني ثماني سنوات ولو أنت كملت عشرة فمن عندك يعني العشرة دي أنت مش مجبور عليه ولكن هو اللي ما بيننا الثماني سنوات حبيت تكملهم عشرة تكملهم قلت له تفتكر بقى موسى عليه السلام عم الأنهي وحده فيهم تفتكروا أنت موسى عليه السلام عم الأنهي وحده فيهم العشرة ليه ده ما قالش فيه انه عمل العشرة فمما قضى موسى الأجرة وصار بأهله أهلها من جانب الطولي نر ما يمكن الأجل هو الثمانية ليه عشرة ايه داعي ان موسى هو عمل عشرة فعلا بس ايه داعي ان موسى عليه السلام يعمل العشرة سبي البلد بتاعته كان عليه حكم فعندهم الدستور يقول بعد عشر سن في معنى تاني خالص ايه والله نور عليك من هم في أمثال موسى عليه السلام يختارون دائما الأكمل من هم كموسى عليه السلام كليم الله عز وجل يختارون دائما الأكمل وهكذا ينبغي على الرجل الكامل أنه يختار الأكمل والأفضل دائما عشان كده موسى عليه السلام اختار الأكمل اللي هو عشر سنوات ودايما لما يخير أحد من أهل الفضل بين شيئين تلاقيه اختار الأكمل والأفضل ما يرضىش بالدونية زي كثير من الناس وإنما يكون هم الأكمل والأفضل كما ورد عن أحدهم على ما أسكر أبو مسلم الخولاني كان يضرب قدمه ويقول أتظنين أن أصحاب محمد يستأسرون به على الحوض قومي فوالله لنزاحمنهم عليه على الحوض زحامه الفكرة في الفكرة أن ذلك ذلك فعل الناس الكملة أني دائما تختار الأفضل وهو ده اللي فسره ابن عباس وقال الله عنه لقوله وللرجال عليهن درجة أن تلك الدرجة تعني أن الإنسان يكون حسن الخلق والمعاشرة وله توسع للمال ويحسن خلقه يحسن خلقه إلى زوجته وآدائه إليه وقال ابن عطية رحمه الله المفسر قال وهذا قول حسن بارع يعني هذه الدرجة التي أعطاك الله عز وجل إياها إنما أعطاك إياها حضا على كما يقول ابن عباس يعني حضا على إكرام المرأة وا…