سلسلة الدعاء 3

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة ثم قرأ قول الله عز وجل وقال ربكم دعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقد بينا بحول الله عز وجل وقوته في الدرسين الماضيين معنى تلك الجملة من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أن الدعاء هو العبادة فوجدنا أن ذلك الدعاء يحتوي على أبواب كثيرة جدا من العبادة وليس هذا فحسب بل يحتوي على أجل وأعلى الأبواب في العبادة وهي ما يتعلق بالتوحيد وما يتعلق بالافتقار إلى الله عز وجل والثناء عليه وما يتعلق بأعمال القلوب من خشية وخوف ورجاء ومحبة وطمع فيما عند الله عز وجل وغير ذلك وقد بينا بالأمثلة من القرآن الكريم ما يوضح تلك المعاني التي أسلفنا ولعل ذلك الذي تكلمنا فيه في الدرسين الماضيين ونكمله اليوم إن شاء الله إنما هو توطئة لموضوع ذلك الدرس يوم الجمعة وهو أدعية النبي صلى الله عليه وسلم وكأني أريد بك أخي الكريم أن تحلل كلام النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه عشان وإنت بتكرره ما تبقاش بتكرره مجرد تكرار فقط لا وإنما تكرره وأنت تستوعب معناه وتستوعب كل كلمة تقولها فيه حتى الكلام البسيط اللي كلنا لما بنيجي ندعو بنقوله بنقول اللهم أو ربنا حتى ذلك حتى تلك الكلمة لها مدلول تبقى عارف إم تقول اللهم وتبقى عارف إم تقول ربنا إم تقول اللهم وإم تقول ربنا وما الذي وما الذي ينحدر من ذلك الأصل من قولك اللهم وما الذي ينحدر ويقع في قلبك من قولك ربنا طبعا الكلام ده احنا قلناه المرة اللي جاتت الإخوة اللي ما حضروش نحيلوهم إلى الرجوع إلى قناة التليجرام يسمعون لأن أنا في تصوري أن الدرسين بتوع الدعاء دول من أهم الدروس اللي ممكن تسمعها من أهم الدروس اللي ممكن تسمعها ليه؟ لأنها تشتمل على أبواب كثيرة من العبادة وحاجة تانية أن القصة بتاعت الدعاء دي ما في واحد مننا إلا وهو يحتاجوا إليها فلما تبقى عارف وإنت بتدعو بتدعو إزاي الموضوع بيختلف ولما تبقى متدبر كلامك وأنت تدعو الموضوع بيختلف فإن النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء عند التنزية أيضا قال واعلموا ادعوا الله وأنتم ممكنون بإجابة واعلموا أن الله لا يقبل الدعاء من قلب لاهن أو غافل طيب هو لاهن أو غافل أحد أسباب الله أو الغفل إنه هو مش فاهم وذيقول لكن هو لو مدرك ذلك الذي يقوله ومتدبر لذلك الذي يقوله فإن الأمر يختلف زي بالزبط الصلاة الصلاة قال الله عز وجل فيها وأقم الصلاة أطل ما أحيى إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون طب هيه ليه ما بتنهاش عن الفحشاء والمنكر ليه بنصلي وإحنا على باب المسجد أو مش على باب المسجد وإحنا في قلب المسجد لسه بنختاب وبنقع في أعراض الناس ليه ما نهاتش الصلاة عشانت ما صلتش لكن إنت لو قدت الصلاة كما ينبغي وتدبرت ما فيها كما ينبغي هتنهى كما قيل النبي صلى الله عليه وسلم فلان يزني ويصلي قال ستنهى صلاته فلان يسرق ويصلي قال ستنهى صلاته هي هتنهى بس إنت هتنهى بقى لما يتدبر معناها لما يخشع فيها لما يقع في قلبه تعظيم الله عز وجل وهو فيها لما يصلي لما يصلي فعلا سيؤذي به ذلك حتما ولا بد إلى الاستقامة لما قاله الله عز وجل في شأن الصلاة وأيضا الأمر كذلك بالنسبة للدعاء وذلك التدبر الذي قلناه خلال الدرسين الماضيين عشان يحولك الدعاء من مسألة أنت ترجو فيها إجابة سؤالك إلى عبادة أنت متلبسهم بها بل يكفيك من شأن تلك العبادة ما قاله الله عز وجل من أثرها المباشر على رقة القلب قال الله عز وجل فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قسط قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملوا فالتضرع والدعاء بتضرع وخشوع…