كيف يتولاك الله

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم أبصرت الطريقة ولا شك يقول الله عز وجل في سورة القمر كما قرأنا في الركعة الثانية كذبت قبلهم قوم موح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدف فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ففتحنا أبواب السماء بماء من همت وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد كدر أنا عايزك ترجع بعقلك تخيلا وتفكرا في ذلك الذي حدث بعد تلك الدعوة من موح عليه السلام يقول الله عز وجل ففتحنا أبواب السماء بماء من همت من همت من همت من صد بكثة وفجرنا الأرض ريونا مية طلعة من الأرض عيون مش مية عادية عيون ماء فالتقى الماء على أمر قد كدر تمت خيل المية دي في العملة ازاي المية دي وصفها الله عز وجل في موضع آخر من القرآن فقال وهي تجري بهم في موج كالجبال مية عمى زي الجبل وماد نوح نبنه وكان في معزل يا ابنية فبنعنا ولتكن معرفتكم ذلك الماء الذي هو كالجبل محتاج إيه عشان الإنسان ينجو مينه محتاج سفينا لا السفينا لا تصمد فيه ماء بهذه الكسرة وبهذه القوة لا تصمد فيه وانت عندك فيضان اللي حصل في أثيوبيا غرق نص السوداء فيضان عادي خطر ما وصلش لتلك المرحلة يمكن التي وصل لها ذلك التوصيف في القرآن أمان هو سل النجافي سل النجافي كلمة قالها الله عز وجل في تلك الآيات تجري بأعين أعين ماء ده سر النجاف سر النجاف أن الله عز وجل يتولاك ده سر النجاف ولذا قال الله عز وجل في طيات تلك الكلمات المباركة النورانية تقليلاً من شأن السفينة التي حملت نوح عليه السلام فقال وحملناه على ذات ألواح ودسر عارف يعني إيه دسر؟ مساميه يعني إحنا شلناه كده حملناه في شوية ألواح وشوية مساميه يعني شوية خشب ومساميه يعني هم الخشب والمسلم هم القصة لا فقال بعدها تنجري بأعيننا هو ده القصة هي ليه حكاية الحكاية إن ربنا عز وجل يتولاك وقد ذكر الله عز وجل في تلك الصورة أو في تلك الآيات السبب في أول آية ألاك سبحانه وتعالى في تلك القصة قال كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا إحنا لو بنقول في غير القرآن كان المناسب بنقول فكذبوا نبينا أو رسولنا مقام النبوة ومقام الرسالة مقام عظيم ونوع عليه السلام ده من رسول الله عز وجل بل هو من قول العزل من الرسل ولكن ربنا عز وجل دمك على مرضع كيف يتولاك يتولاك إذا كنت عبداً لك طب هو في حد فينا مش عبد الله عز وجل كلنا عبيد لله عز وجل بس العبد ده المفترض أنه هو يقول فينا العبد ده المفترض أنه يكون حيث أمره الله وينتهي حيث نهه الله ده لازم من لوازم العبودية لازم من لوازم العبودية أن هذا العبد إذا خرج عن تلك العبودية لضعفه وكلنا هذا الرجل كلنا عندنا ضعف بجل فقد تخرج عن أحد لوازم تلك العبودية وتحيد عنها الحل بتاعف لوحة إيه ما لكش حل غير إنك إنت تنزم تلك العبودية تاني وتعود وتقوب وتستخدم الله عز وجل حتى يحبث تلك التولية وتلك المعية وذلك التأييد وتلك النصر مما يقال في توبة بشر الحافي بشر الحافي ده كان من كبار الزهاد العباد ولكنه كان في أول أمره مسرف على نفسه وكان يحضر مجالس الطرب واللهو وغير ذلك يقال أنه مر به جعفر الصادق أحد الأئمة الإثنى عشرية عند الشيعة وهو من نسل الحسين بن علي جعفر الصادق ابن محمد الباكر ابن زين العابنين علي بن الحسين ابن الحسين بن علي ابن علي بن أبي طالب وغير الله وهذا رجل كان إماما وكان علما وكان علما جميلا مر ذات يوم فوجد صوت غناء وطرب في بيت من البيوت فطرق الباب فخرجت له جارية فقال لها صاحب ذلك البيت عبد أم سيد الجارية اللي خرجت دي جارية عند ذلك الرجل فقالت له سيد فقال أنها نعم هو سيد لو كان عبدا لما فعل ذلك هو يقصد عبودية لله عز وجل يقصد معنى تاني خاصة قال لو كان عبدا ما فعل ذلك فمن اللي سمعه؟ اللي سمعه …