مجلس القران 50

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الآية رقم 10 بسم سورة آل عمران أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار وأولئك هم وقود النار خل بالك نا دي مخففة والراء وإحنا وقفنا عليها وقبلها مفتوح انفخنا هكذا انتهتين هتيجي بقى من المرقق تحت خالص تطلع فوق خالص هكذا وأولئك هم وقود النار أه بس ما تضغطش على الار كده بقى كده انك بتقلقلها ما فيهاش قلقل الار الراء قصد ما فيهاش قلقل وأولئك هم وقود النار وأولئك هم وقود النار كدأ بآل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم بذنوبهم بذنوبهم والله شديد العقاب والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد قد كان لكم آية في فئتين التقطا قد كان لكم آية في فئتين التقطا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار قال قل بتاعت الباء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار لعبرة لأولي الأبصار زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والخيل المسومة والأنعام والحرف والخيل المسومة والأنعام والحرف ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب قل أأنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد والله بصير بالعباد كان في أحد الإخوة طلب مني أن أقول شرح وسيط كده للآيات حتى يساعد على حفظها وقلنا أن في ناس معانا من كانوا يحضرون ذلك المجلس يسر لهم حفظ صورة البقرة جاملة والناس دي مع الدين الستين ودخلين على السابعين ويسر لهم ذلك وإحنا بأننا في صورة البقرة تقريبا سنة يعني لو أنت كنت بتحفظ فيها بقلك سنة كان زمنك حفظتها مية في المية لو أنت حط الموضوع في دماغك يعني تحفظها مية في المية فإن فاتك ذلك في البقرة فلا يفوت أنك ذلك في آل عمران الآل عمران صورة من الصورة الجميلة وفيها قصص والقصص يعني مما يؤثر الحفظ فنحاول بقى قدر الإمكان وإحنا برضو نستعين بالله عز وجل ثم بالشرح المبسط هذا إحنا بأنك تستطيع أن تربط الآيات وتبقى سهلا إن شاء الله بالنسبة لهم يقول الله عز وجل في أول آية إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النهر يقول الله عز وجل أن الكافرين مهما بلغوا من الأموال والأولاد فإن ذلك ليغني عنهم من الله شيئا ودرب لذلك مثالا كدأ بآل فرعون والذين من قبلهم لما كذبوا بآيات الله عز وجل أخذهم الله عز وجل بذنوبهم والله شديد العقاب وما زال الحاضر شاهدا على هؤلاء لمن يعتبر الناس بتروح تتفرج عليهم من قبيل العظم اللي هم فيها والحقيقة أن ذلك الأمر أمر خطير جدا يعني المفترض أن الإنسان لما يمر بديار الظالمين يبكي وإن لم يبكي يتباكى ويسرع ولا يركن إلى تلك الديار وإن رأى تلك الديار إنما يرها ويخشى الله عز وجل ويخاف منه فإن أناسا قد بلغوا من القوة ما بلغوا فأخذهم الله عز وجل بذنوبهم إحنا ما حصلناش عشر في المية من اللي حصلوا الناس دي من الحضر والتقدم ومع ذلك لما عتوا وتكبروا وتجبروا أخذهم الله بذنوبهم ده المفترض يقول نظرتك للمسألة دي نظرتك للمسألة دي تكون من هذا المنطلق كما وجهك الله عز وجل في تلك…