الحديث · سلسلة صحيح الآداب الاسلاميه
صحيح الآداب الاسلاميه 26
درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.
من نص الدرس
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على الرئيس رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين على آله وأصحابه طيبين الطهرين ومن تبعهم في إحسان إلى يوم الدين ما زلنا مع أداب الذكر ومن تلك الأداب استحباب الذكر عند الهم والضيق الصحيحين من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم في الصحيحين من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يقول عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم أنا أعزك تحاول تحفظ هذا الدعاء فإن هذا الدعاء له أثر غير طبيعي في تفريج الكروب والهموم نقوله تحفظ هذا الدعاء نقوله تاني لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم بحقيقة الأشياء للنبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنها ورتب نتائجا على أسباب إذا تخلفت تلك النتائج عن تلك الأسباب فاعلم يقينا أن المشكلة فيك رحمكم الله فاعلم يقينا أن المشكلة فيك فهو النبي صلى الله عليه وسلم رتب نتيجة على سبب في ذلك الحديث إيه النتيجة زوال الهمي والكرب أو أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو بذلك عند الكرب والسبب لذلك هو ذلك الحديث ذلك الدعاء طيب تتخلف للاسباب إحنا قلنا قبل كده المشكلة ممكن الإنسان يكون معه السلاح بس لا يعرفش يستخدمه فإنما يكون السلاح بضاربه مش بحده فقط محتاج أن يكون الراجل اللي بيستخدم السلاح ده بيعرف يستخدمه محتاج أن هو يكون ما عندهش مانع من موانع الإجابة إجابة الدعاء والذكر هذا الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ده ذكر خبري ولكنه فيه معنى الإنشاء يعني إيه معنى الإنشاء يعني الدعاء الدعاء فهو الذكر زي ما أنت شايف كده ما فيهش دعاء يعني ما فيهش سؤال لله عز وجل بشيء في زوار الكرب والهم ولكنه فيه خبر اللي هو كلام اللي النبي صلى الله عليه وسلم قاله اللي هو ذلك الذكر يعني ذلك الخبر يحتوي في طياته على معنى الإنشاء وده ذكر في أكثر من دعاء من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم لعلنا إن شاء الله سنتناولها بالتفصيل في سلسلة الدعاء اللي هو درس يوم الجمعة منها ذلك الدعاء ومنها أيضا ما جاء في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبل لا إله إلا الله خير الدعاء يوم عرفة وأفضل ما قلته أنا والنبيون من قبل لا إله إلا الله وحده ولا شريك له له الملك ولو الحمد وعلى كل شيء قدير طب ما هو ده ذكر ما هو دعاء وهو النبي صلى الله عليه وسلم يقول خير الدعاء يوم عرفة وأفضل ما قلته أنا والنبيون من قبل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك ولو الحمد وعلى كل شيء قدير فهو ذكر فيه معنى الإنشاء أيضا في معنى الطلب زي ذلك الحديث الذي بين أيدينا وأيضا ما جاء في صيح الترمزي من حديث سعد بن أبي وقص رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوة ذنون ازدعى بها في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ما دعا بها مسلم في شيء قط إلا واستجيب له طب ما هي دي برضو خبرية مش إنشائية لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ده ملمح من ملمح الدعاء تستخدمه عند الدعاء طب المراد بقى بذلك الحديث الذي بين أيدينا إيه؟ وكيف يكون له دور في تفريج الكرب وأنا أقول لك عشان أأكد لك على تلك المسألة إن هي المشكلة عندنا احنا في اليقين في يقيننا…