مجلس القران 57

من نص الدرس

الآية 62 من سورة آل عمان الآية 62 من سورة آل عمان مصحف هنا الآية 62 من سورة آل عمان أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن هذا لهو القصص الحق إن هذا لهو القصص الحق الحق إن هذا لهو القصص الحق إن هذا لهو القصص الحق لا مش الحق مش الحا الحا الحق إن هذا لهو القصص الحق إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم وإن الله لهو العزيز الحكيم وضح في الضمة الموجودة على الهاء وإن الله لهو العزيز الحكيم وإن الله لهو العزيز الحكيم فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأننا مسلمون يا أهل الكتاب لما تحاجون في إبراهيم يا أهل الكتاب لما تحاجون في إبراهيم حرف الجيم حرف فيه شدة ما يتقولوا تحبس الهواء فيخرج قوي يخرج شديد يخرج شرخه يخرج رخه بيقربه من الشين تحاج شونة كده يقربه من الشين كده النطق ده غلط لا بمطق ده غلط طب إيه الصحيح تحاجون جو جو المخرج والصفة بتاعة الحرف يا أهل الكتاب لما تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده يا أهل الكتاب لما تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده في واحد عشان يزبط نفسه ما الدناش الأربع حركات بذوع المنفصل وما أنزلت عشان كده سبقنا خلص قبلين حاول قدر استطعتك أنك أنت تقرأ كقراءتي قدر الاستطاع أفلا تعقلون أفلا تعقلون أفلا تعقلون أفلا تعقلون ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم حاججتم حاججتم ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاججون فيما ليس لكم به علم فلم تحاججون فيما لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون والله يعلم وأنتم لا تعلمون ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما إبراهيمه بالضمن مش بالفتح والباء مقلقلة وأيضا حرف شديد ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين في صفتين في تلك الباء اللي هي الشدة والقلقلة إبراهيم مش إبراهيم إبرا هكذا ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين والله ولي المؤمنين ود الطائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون وصفحة خلصة يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون ود الطائفة الحكم اللي هنا ايه حكم التجويد اللي هنا ايه هل تأود انت ن cabe منها نضغم عطغم عطغم لا بقى اسمهه هيدة لا ما نشدعب بالغنة خلص ود الطائفة أيوة ها أخذ الكلام أيوة من لقى المتجنسان أيوة دكتور واغت متجنسان من نوعه نوعه أيوة متجانسان إيه كبير ولا صغير إيه كبير صغير الأول سكن والثاني متحلق وده من الأمور المستثناء الأصل فيه متجانسان الصغير والأصل فيه الإظهار إلا فيه بعض الحالات ده منها ودى الطائفة التاء والطائف يقول الله عز وجل بتلك الآيات البينات بعد أن أخبر بأمر عيسى عليه السلام وأمر مريم فضل أمر مريم عليه السلام وذكر تلك المحاجة التي كانت بين النبي صل…