الفقه · سلسلة محو الأميه التربويه
محو الأميه التربويه31
درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.
من نص الدرس
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام وعلى المعوث رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وأصحابه طيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين عشان نسأل نهاردة عشان كده عشان كده عشان نسأل حد أجرى قواعد التدور بتاعة القراءة بتاعة الفاتحة على الصلاة جميل دي استفادة أولى استفادة ثانية بقى هل نظرت في تفضيل الله عز وجل لهؤلاء ضرب الله مسأل الذين أمنوا امرأة فرعون إسقاط رب ابني لي عندك بيتا في الجنة ونجيني من فرعون وعمله ونجيني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فتنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبها وكانت من القانتين هل نظرت إلى مواضع الإنعام في هؤلاء يعني ربنا عز وجل ذكر في مريم أنها وكانت من القانتين قانت القنوط هو ملازمة العبادة فده شيء يستفاد من المنعم عليهم أنت في الأصل المفترض أنك أنت تشوف صفات المنعم عليهم وتحاول قدر الاستطاع التلبس بإيه؟ بصفاتهم فمن ضمن الصفات التي ذكرها الله عز وجل في مريم صدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين نعم هذا واحد في حاجة تانية؟ نعم الإيمان نفسها نعم الإيمان أيضا من صفات المنعم عليهم نعم إذا في أول الصورة يعني تجلة رحمة الله سبحانه وتعالى رحمة الله الرحيم يدعمونه مع زواج النبي صلى الله عليه وسلم برغم أنهم عصوا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام الحاجة التانية يعني الجزء التاني من الصورة إيه يوم الدين بالنسبة للنار وفضو الناس والنجارة أيوة تمام في لسه حاجة مهمة قوي يعني هي أساس الصورة لسه محدش جابه قول يا محمد أيوة الله ينور عليك إيه بقى نعم ربنا عز وجل بيّن في تلك الصورة معالم للصراط المستقيم منها اللي هو محمد قاله يا أيوة الذين أمانوا توبوا إلى الله توبة نصوح در ممعالم الصراط المستقيم وممعالم الصراط المستقيم يا أيوة الذين أمانوا قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودوا الناس والحجر عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يأمرون وممعالم الصراط المستقيم يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير كل دي معالم من معالم الصراط المستقيم التي نسأل الله عز وجل كل يوم سبعة عشر مرة أن يهدينا إليها ربنا عز وجل ذكر تلك المعالم واضحة جلية في آيات صورة التحريم ومنها أيضا ذلك المعلم الذي افتتح به الصورة يا أيها النبي لما تحرم ماء حل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور الرحيم قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم وهو ده كل الصراط المستقيم ده كل داخل في الصراط المستقيم وقد بين في هذه الصورة وفصل ذلك التفصيل كده الحمد لله إحنا بدئين نمشي على النظام طبعا هو فيه قواعد كثيرة للتدبر يعني ده قاعدة من قاعدة التدبر ممكن أنت يكون عندك قاعدة أخرى بتخليك تخشع أو بتساعدك على الخشوع في الصلاة أو عندك فهم آخر يعني ده فهم تراكمي حطه على الفهم لو عندك فهم معينة تساعدك على الخشوع حط ده على ده بحيث أنك أنت تستزيد من قدر الاستطاع أنك أنت تحاول تخشع على قد ما تقدر تحصل الخشوع قدر استطاع كان بعض الإخوة يعني قال لي أنه هو موضوع الخشوع يبدأ معا من الفاتحة من صورة الفاتحة وقال لي فهم جميل جدا وعميق لمسألة صورة الفاتحة وإزاي هو مرتبها في ذهنه وممكن نبقى نقولها في مرة من مرات إن شاء الله أنه هو بيفهمها بالشكل ده أو بيخشع فيها بالشكل ده كويس لا اجتهاد يميل طالما أنه هو مفهوش مخالفة وموافق لا بأس فأنت برضو ممكن يكون عندك نسلة تلك الإجتهاد في أنك أنت تخشع في الصلاة فإحنا بقى بنعايزين نحط كله مع بعضه قدر الإمكان بحيث أنك أنت تصل إلى أعلى الملات في مثلا في صورة الف…