محو الأميه التربويه 32

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم ينبغي أن تكون في المربي وينبغي أن تكون في القائد وينبغي أن تكون في الزوج وينبغي أن تكون في الرجل إذا أراد أن يعدد من النساء أن يزوج أكثر من واحدة الصفة دي لازم تكون فيه ولو كانت الصفة دي مش فيه ما يحاولش أنه يتجاوز تالي يعني ما يفكرش في الموضوع ولو الصفة دي مش فيه صعب جدا أنه يكون قائد ناجح أو مدير ناجح في عملي ولو الصفة دي مش فيه صعب جدا أنه يكون مربي ناجح تلك الصفة هي الاستيعاب استيعاب الآخر واحتوائي لا بد في المربي أن تكون فيه تلك الصفة وأنا أبدأ الأول بحاجة من العصر الحديث بمثال من العصر الحديث فيه اسلوب عالي جدا من التربية وفيه استيعاب غير طبيعي من التربية أو استيعاب للولد غير طبيعي ويمكن ذلك الاستيعاب استيعاب أدى إلى أن يكون هذا الولد الذي تم استيعابه رجل من أبرز العلماء في العصر الحديث بسبب موقف حدث بينه وبين أبيه وكان أبوه على درجة عالية جدا من ألفات في التربية أبل ما أقول لكم مين الرجل ده وإيه الموقف اللي حصل معه أنا عايز ألفت نظرك لحاجة مهمة في التعامل وأنت تتعامل مع زوجتك وأنت تتعامل مع أولادك وأنت تتعامل مع من هم دونك في العمل اللي أنت ترقصهم يعني إحنا عندنا مشكلة كبيرة في المسألة دي إيه هي المشكلة ربنا عز وجل خلقنا درجات وهذا لحكمة يعني كنا درجات مش كلنا متساوين في الدرجة ده لحكمة عشان تسير الأمور قال الله عز وجل ورفعنا بعضهم ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات ليتخذ بعضكم بعضا سخرية يتخيل لو إن الناس كلها سواء محدش هيعمل لحد حاجة بس ومن حكمة ربنا عز وجل إن إحنا كلنا مش سواء إن في درجات في حد أعلى من أحد درجة حتى يسخر كل للآخر حتى تسير الحياة زي ما انت شايفها كده اللي بيحصل إيه؟ إيه الإشكالية اللي بتحصل؟ إن أنت أحيانا لما بتترقص أحدا أو يكون لك درجة على أحد لما الحد ده بييجي يخلفك أنت بتعمله بندية وكأنه في درجاتك وده مش مفروض يحصل وما المفروض إيه؟ المفروض إنك إنت تستوعبه يعني أسيبه ما ينتفص الأمر لا مش ده المقصود هينفذ الأمر بس أنا مش عايزك لما تبقى أنت رئيسه تنزل لمستوى وتشعر وكأنكما في درجة واحدة سواء فتتعامل من هذا المنطلق دي الغلطة اللي بتحصل معنا في تعاملنا مع أولادنا والغلطة اللي بتحصل معنا في تعاملنا مع زوجاتنا والغلطة اللي بتحصل معنا في تعاملنا مع من نرأسهم في العمل إنه لما بيخالف أنت بتنزل لمستوى في التعامل وده غلط وإنما المفترض أن توجهه وأن تصلحه من نفس الدرجة التي أنت فيها يعني الولد لما أنت بتقول له حاجة وبعدين هو ما ينفس الحاجة دي فأنت بتشعر أو بتتعامل في المسألة دي وكأن الولد ندي ليك وهو ما مش ندي ليك أصلا هو مش في نفس دراجتك هو مش ندي ليك ولا حاجة هو رفض الفعل لسبب ما أيا كان السبب عنده أسباب المفترض أن أنت لو شايف فيه مصلحة من الفعل دا تحمله عليها ولكن بتحمله عليها مش من وجهة نظر أنه هو بخلفك فبقى أنا همشي كلامي عليك غصب عنك مش هو الموضوع مش كده الحكاية مش كده وإنما الحكاية إنك أنت تزقه في المكان اللي أنت عايزه دا من خلال موقعك أنت يعني هو ما بيرضش الأمر بتاعك لأنه ندي ليك أول ما أنت بتتعامل إنه هو ندي ليك بيبدأ الموضوع يدخل مش في توجيه بقى بيبدأ الموضوع يدخل هتعمل كده غصب عنه ما الصح؟ وحتى لو عمل كده غصب عنه قدامك مش هيعمل كده بعد كده هي دي القصة بقى يا دي الحكاية أنا عايزه يعمل اللي أنت عايز تقوله له ويبقى بيعمله وهو خلاص مستقر في قلبي أنه لازم يعمله القصة دي ما بيجيش غير بالاحتواء ما بيجيش بالقهر القهر ممكن تقهره على أنه يفعل ذلك الفعل وهيعمله بس يعمله قدامك وبعد ما الموضوع يخلص خلاص أو بعد ما أنت هتب…