السيره 36

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم وما لاقى فيها كما يذكر البخاري بسنده عن عروة بن الزبير رضي الله عنه وعن أبيه أن عائشة رضي الله عنها حدثته أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم عروة بن الزبير ابن أخت السيدة عائشة بالسيدة أسماء وهو من فقهاء المدينة السبعة ومن العلماء ومن كبار التابعين رضي الله عنه حدثته أم المؤمن عائشة وهو كان ملازما لأم المؤمن عائشة رضي الله عنها يأخذ عنها العلم أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد قال لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عردت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت اللي هو في الطائف فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب وهو المسمى بقرن المنازل فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أضلتني فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك إن الله قد سمع قول قومك لك وما رد عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد صلى الله عليه وسلم ذلك أي ما قال جبريل فما شئت يعني بس اتكلم قول إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين لفعلت الأخشبان هما جبل مكة وأبو قبيس والذي يقابله وهو قعيقعان قعيقعان فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله عز وجل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئا الجواب ده يا إخوة يدلك على إن النبي عليه الصلاة والسلام ده مختلف عن كل البشر هذا الجواب في ذلك الوقت تحديدا يدلك على شخصية النبي صلى الله عليه وسلم الفزة شخصية فزة صعب جدا بل من المستحيل أن تجد مثيلا لها خلاك وإيه اللي الكلام ده في عز من النبي عليه الصلاة والسلام ملاقن أشد ألوان القهر وأشد ألوان الظلم والإنسان اللي هو يعفو وهو في مثل ذلك الموقف ده إنسان مش طبيعي ده إنسان قوي جدا قوي جدا أنه هو يصل إلى تلك المرتبة أنه هو يعفو على الرغم من قدرته على أغفر بعض حقه ومع ذلك كان رض النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت بهذا الشكل من الحاجات اللي أنا فكرت فيها طبعا رحلة الإسراء والمعراج جاءت بعد هذا الأمر بقليل رحلة الإسراء والمعراج حدثت بعد رحلة الطائف ديات بقليل أنا عدت أفكر في حاجة في رحلة الإسراء والمعراج دي يمكن معنى غريب ما قالوش حد قبل كده أو أنا ما قرأتوش يعني النبي عليه الصلاة والسلام برده ذلك وبفعله ذلك ده خرج عن إطار البشرية خرج عن إطار أن يشارك أهل الأرض السكن وصل لمرحلة من التسامي والسمو اللي هي موجودة في المعصومين في الملائكة الملائكة الذين جبلوا على الطاع ولعل هذا ولعل هذا من فوائد صعوده إلى الملأ الأعلى والمعراج به إلى السماء ليه ما عدش زي بتوع الأهل الأرض خالص بقى ده اختلف تماما اختلف تماما عنهم فكان أو فكانت تلك الرحلة طبعا رحلة الإسراء والمعراج العلماء ذكروا فيها فوائد كثيرة وأسباب كثيرة منها أو حكم كثيرة يحاولون أن يفتجوا فيها ولكن لعل هذا من الحكم إن شخص النبي صلى الله عليه وسلم والذي تجلى بعد عشر سنوات وفي ذلك الموقف تحديدا ده يدلك على إنه ده يساكن أهل السماء ده يساكن أهل الأرض حتى لما صعد لما صعد به إلى السماء لما تسمع توصيف الله عز وجل له في سورة النجم يعني تجد من الانبهار ما تجد في شخصه صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل في مطلع سورة النجم والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غاوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوح علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى ما كذب الفؤاد ما رأى زكيه في فؤاده أفت مارنه على ما ي…