أفلا يتدبرون 15
درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.
من نص الدرس
بسم الله الرحمن الرحيم و تلك الصورة الأنعام نحن ماشيب بالترتيب صورة الأنعام من الصورة المكية الطويلة أو هي أطول الصور المكية أطول صورة في الصور المكية هي تلك الصورة المباركة و إذا لاحظت في ترتيبها في المصحف تجد أنها جاءت بعد أربع صور طوال البكرة وآل عمران والنساء والمائدة و هؤلاء الأربع صور مدنية و ليس عجيباً في الصور المدنية أن تكون طويلة لأنها تتناول الأحكام ولكن الصور المكية في كثير منها أو في معظمها لا تكون بهذا الطول صورة الأنعام جزء نص و أيضاً من الغريب الذي يتعلق بتلك الصورة أنها نزلت دفعة واحدة يعني نزلت على قلب النبي صلى الله عليه وسلم دفعة واحدة كما يقول ابن عباس رضي الله عنه وفي حديث في الطبراني ولكن سند في ضعف إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكن يقول ابن عباس رضي الله عنه نزلت صورة الأنعام دفعة واحدة ليلاً بمكة و حولها سبعون ألف ملك يسبحون الله تلك الصورة المباركة نزولها دفعة واحدة من الإعجاز يعني تلقى على قلب النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم يقولها نصداقاً لقول الله عز وجل سنقرئك فلا تنسى ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحي هذا من الإعجاز ربنا عز وجل يقرئه تلك الصورة أو جبريل عليه السلام يقرئه تلك الصورة على الرغم من طولها دفعة واحدة والنبي صلى الله عليه وسلم يبلغها تلك الصورة نحن في أنس الحاجة إليها في تلك الأونة فإنها نزلت في وقت في منتهى الحرج نزلت في وقت على النبي صلى الله عليه وسلم وقت حارب جداً نزلت والنبي صلى الله عليه وسلم محاصر في شعب أبي طالب وهكذا يا إخوة القرآن القرآن يثبت يقول للفكرة بس إن الأمة بعيدة عن القرآن لكن القرآن فيه الثبات قال الله عز وجل وقالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك وردتناه ترتيلاً كذلك لنثبت به فؤادك تلك الصورة إن تدبرت آياتها علمت قهر الله عز وجل لعباده وقدرته عليهم سبحانه وتعالى جاء فيها وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير وجاء أيضاً فيها وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظاً حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون وجاء فيها أيضاً قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذاباً من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعة ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون وهنا وقفة مع دليل من دلائل نبوة النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في صحيح مسلم من حديث سعد بن أبي وقاس رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وهو قادم من العالية ما كان في المدينة بمسجد بني معاوية ابن مالك بن عوف طائفة من الأنصار فصلى ودع الله كثيراً ثم أقبر يقول سألت الله ثلاثاً فأعطاني اثنتين ومنعني واحداً سألت الله عز وجل ألا يهلك أمتي بالسنة بالسنة والقحط والجنة يعني يصلت عليهم الأمة أمة الإجابة الأمة التي آمنت به صلى الله عليه وسلم يصلت عليهم الإجاب والقحط فاهلاً عن بكرة أبيهم فأجابه لذلك أجابه لذلك العمر إن دا لم يحدث وسألت الله عز وجل ألا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها وفي رواية التلمزية من حديث خباب بن الأرد رضي الله عنه وسألت الله ألا يصلت عليها عدواً يستميح بيضاتها فأعطانيها ولا يرد على هذا الكلام تصلت اليهود والكفرة على ديار المسلمين لما؟ لأنهم حتى ولو تصلتوا فإنهم على مر التاريخ منذ بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لم تستأصل شأفة المسلمين استقصلاً تاماً أو كاملاً لم يحدث وسألت الله عز وجل ألا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها يعني من أجل ما بينهم اقتتال وحروب ما بين المسلمين وبعضهم البعض فمنعنيها وهذا من دلائل نبواته صلى الله عليه وسلم يمكن الكلام ده النبي صلى الله عليه وسلم بيقوله في …