تدبر يوسف 5

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على المرؤوس رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين على آله واصحابه طيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ما زلنا مع قراءة متأمية تذبورية في صورة يوسف عليه السلام ومع تتبع تلك الشخصية الفذة الفريدة من نوعها وهي شخصية يوسف عليه السلام ولا شك أن يوسف عليه السلام نبي ولكن هل من الممكن الاقتداء بالنبي والتمثل بآثاره نعم يمكن ذلك والدليل هو قول الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخرة وذكر الله كثيرا فلا يظنن أحد أن الذي جاء به يوسف عليه السلام ممتنع عنه أن نأتي به ولكن لا بد علينا أن نجتهد حتى نكون على تلك الأخلاق وعلى تلك الديانة وهو أمر مستطاع بإذن الله عز وجل إن وفقت إليه ما تسمعش الحاجات التي نقولها على سيدنا يوسف عليه السلام والتي ذكرها القرآن في قصته وتقول هذه بعيدة جدا عني أن أنا آتي بها لا قال الله عز وجل وما جعل عليكم في الدين من حرج تستطيع إن شاء الله بإذن الله أن تأتي بمعض منها وأن تأتي بجزء منها قد قال النبي صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وأبشروا سددوا وقاربوا وأبشروا مع تتبع صورة يوسف عليه السلام وتتبع الآيات التي ذكرت في حقه ووصف الله عز وجل له بالإحسان في أربعة مواضع من الصورة مرة تصريحا من الله عز وجل ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وأيضا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منا حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين ومر وهو في السجن نبئنا بتأويله إننا نراك من المحسنين ومرة وهو في أعلى درجات السلطة فخذ أحدنا مكانه إننا نراك من المحسنين فكما تلحظ أن الإحسان وصف لازم ليوسف عليه السلام لم يفارق ولذا أحببنا أن نسير مع آيات القرآن الكريم في صورة يوسف لنرى ذلك الإحسان الذي كان عليه يوسف ليه وصف بالإحسان في أكثر من موجع هكذا ليه صفة الإحسان هي الصفة الأساسية والأصلية في وصف يوسف عليه السلام في تلك الصورة المباركة وقد وصلنا في ذلك إلى قول الله عز وجل فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة التي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم وقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على صبره في ذلك الأمر أنه لما جاءه الخبر بالإفراج والبراءة بعد أن لبس في السجن بضع سنين ما بين الثلاث إلى التسع سنين لم يتعجل الخروج قبل أن يبرئ ساحته وإذا أردت أن تضع عنوانا للإحسان فهو فيه كلمتين الصبر والتقى كما قال الله عز وجل أيضا في تلك الصورة إنه من يتقي ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين يعني خمس مرات هذه المرة الخمسة إنه من يتقي ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين لما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة التي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم وانظر إلى ذلك الأدب الرفيع والجم لم يكن اذهب إلى ربك فاسأله ما بال امرأة العزيز امرأة العزيز هي المتهم الأول في قصة يوسف عليه السلام ولكنه أدبا وترفعا على أن يذكر رجلا قد آواه في بيته وأحسن إليه فلم يعرض به لم يقول ارجع إلى ربك فاسأله ما بال امرأة العزيز وإن كان الصياق يقتضي إنه ويقول كده ما يقولش ما بالو النسوة التي قطعنا أيديهن بس لو قال ما بالو النسوة التي قطعنا أيديهن الموضوع هي تعرف أيضا ولكن أدبا مع ذلك الرجل الذي آواه في بيته وأحسن إليه قال أكريمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا فإن قلت فإن قلت استدراك على كلامي طب ليه ذكر الموضوع بقى ما كان ما يذكرهش خالص كانش يذكر القصة دي خالص فسر الله عز وجل لما قال ذلك أيضا في القرآن فقال ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب جمهور المفسرين جمهور…