الإلحاد بين الحقيقه والهوى

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله أهد العالمين الصلاة والسلام على المنبوسة رحمة العالمين سيديه الحمد النبي بأمين على آله أصحابه طيبين الطهدين ومن تبعون بإحسان إلى يوم الدين قصة حزينة قصيرة متكربة ولكن مصرح الأحداث فيها ليس في بلدنا هنا وإنما في أوروبا أخت كانت تدينة محجبة مسلمة فجأة تركت كل ذلك تبرجت وطركت الصلاة وغير ذلك لها صديقة تطلمن عليها يعني إيه اللي وصل بها بقيت كده إيه اللي حصلوها فأخبرتها بمجموعة من الشبهات مرة حول القرآن مرة حول شخص النبي صلى الله عليه وسلم مرة حول الصحابة دي إجابة بتاعتها على الوضع المتردد الذي وصلت إليها ما هي بتقول لها إنتي ليه بقيت كده وإيه اللي حصل في إيه المشكلة فقالت لها إزاي بقى كذا إزاي النبي صلى الله عليه وسلم يغصب صفية بنت حياء يبن أخطب على الزواج منه سعيد صفية أم المؤمنين رضي الله عنها إزاي مش عارفين شوية شبهات كده مهم الشبهات دي أصلا هي لا ترقى إلى مستوى الشبهات لماذا؟ لإن ذلك الأمر قد كتل بحسن الشبهات اللي قالتها هي طبعا بعتت بعتت لها قريبة لها بعتت وصلت إلي من خلال أخي الشبهات هذه والحمد لله بفضل الله رضينا عليها كلها لإما أنا برد بشكل مباشر لإما ببعت لها حاجة ترد على تلك الشبهات الشبهات أصلا لا ترقى إلى مستوى الشبهة الشبهة ليه؟ لأن ذلك الأمر قد قيل منذ زمن قاله المستشرقون منذ زمن ورد عليه العلماء آلاف الردود الفكرة كلها في الشبهة إنه هو بيعرض الشبهة بناء على سياق وتخيل هو فهمه لكن ذلك التخيل وذلك الفهم لم ينقف يعني هو بيعتقد شيء ما معين وبناء عليها بيبني عليه تلك الشبهة وبناء عليه ياخد قرار إن الدين ده صح أو مصح طبعا أنا حذرت الأخت هذه الأخت اللي هي بقى ملتزمة حذرتها أصلا من أنها تتكلم مع الأخت لماذا؟ لأنها مش عارفة تدفع تلك الشبهات التي تعرض عليها يعني تلك الشبهات عرضت علي أنا وعرضاها علي ما فيوش أي مشكلة بالنسبة لي يعني لم يؤثر في قلبي شيئا ليه؟ أنا أعرف كيف أرده علي أعرف كيف أرده علي كلام الفضل اللي هي بتقول ده أعرف كيف أرده علي كلام هاي في أصل كله فمش مؤثر في قلبي فأحببت أن أدق نقوص خطر خاصة للشباب لو سمحت ما تعرضش نفسك للشبهات إذا لم تكن تستطيع ضحضها لماذا؟ لأن هذا يؤثر في قلبك دون أن تشعر يزلزل ذلك الإيمان المستحكم في قلبك دون أن تشعر تبدأ تتهز إحنا تكلمنا عن الشيعة هنا في سبع تمن دروس لماذا؟ لماذا أصاب الناس من فتنة الشيعة؟ ففي مشكلة كبيرة أن الإنسان يتعرض إلى فتنة الشبهة دون أن يستطيع ضحضها حاجة من اللي كنيني إما هي أنكرها؟ وهذا لا يكون إلا بالعلم في فتن الشبهات لا يكون إلا بالعلم يا إما هي تشربها قلب لا يوجد حل تالت لا يوجد حل تالت للموضوع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صيح مسلم من حديث حزيفة في اليمن رضي الله عنه تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا أو عودا عودا فأيما قلب أنكرها نكتت في قلبيه نكتة بيضاء وأيما قلب أشربها نكتت في قلبيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب إلى قلبيه قلب أبيض كالصفة لا تضره فتنة مدامة السماوات الأرض وقلب أسود ملبادا كالكوزي مجخيا مقلوب كده لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواء لو أنت تتبعت آيات صورة جزء عامة لحنا قرأنا منها النهاردة صورتين صورة الإنفطار وصورة الإنشقاط أجد أن المحور يدور حول إنكار البعث محور المشركين في رضهم لآيات القرآن الكريم ورضهم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يدور حول تلك المسألة قال الله عز وجل إنه ظن ألا يحور يحور يعني يرجع قال ابن عباس كنت لا أعلم معنى يحور حتى سمعت أعراضية أن تقول لابنتها حوري يعني ارجعي إنه ظن ألا يحور ألا يرجع…