الشكر قيد النعمه

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين على آله وأصحابه طيبين الطهبين ونمثلواهم بإحسان إلى يوم الدين حيئة ملحوظة ووقفة مع صورة نون أول مرة أخذ بالنمها وهذا من فتحات الله عز وجل وتيسيره لنا في مسألة التدبع وهو أمر يتعلق بأحد مداخل العبادة الهام الله عز وجل في صورة الفاتحة قال إياك نعبد وإياك نستعيد فأنت قد خلقت في هذه الدنيا لذلك الغرض بل إن الله عز وجل قال بإسلوب الحصر والقصر في صورة الذاريات وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون يعني لابدك كن فاهم المسألة دي جيداً أنك موجود في هذه الحياة من أجل العبادة يعني فيه السبب تاني يوجودك في هذا هو هذا السبب ولأن الأمر بهذه الأهمية ولأن الناس مشارب مختلفة منهم من يرغب ومنهم من يرهب جعل الله عز وجل هناك أسباباً كثيرة تحفزك إلى أن تصل لهذا الغرض الذي من أجله خلقت من هذه الأمور أن تعبد الله عز وجل شكراً لذا قال الله عز وجل قبل قوله إياك نعبد وإياك نستعين الحمد لله رب العالمين إشارة إلى الشكر كمدخل للعبادة وقال الرحمن الرحيم إشارة إلى الرجاء كمدخل للعبادة وقال مالك يوم الدين إشارة إلى التخويف كمدخل للعبادة المدخل الذي عانت به صورة القلم التي قرأناها في صلاة المغرب وفي صلاة الهشاء المدخل الذي عانت به صورة القلم هو ذلك المدخل مدخل النعمة مدخل الشكر مدخل الشكر للعبادة فقال الله عز وجل إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة بلونا أهل مكة كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصلمناها مصبحين ومسل لك القرآن كيف يتعامل الناس مع النعمة أنا أريدك بس تدرك حاجة مهمة تبقى أنت فاهمها كويس سكر ربنا عز وجل عليك واعطاء ربنا عز وجل لك المال والولد والمسكن والحياة والصحة وغير ذلك من الأمور اوعى كون مفكر حضرتك أن الأمور دي حق مكتسب لك كده كده لازم تجيله لا مش لازم ولا حاجة والدليل أن في ناس صحتها ضائعة وفي ناس معاش فلوس وفي ناس ما لهاش بيت ياخدها وتسكن فيه وفي ناس ما عندهاش زوجة وفي ناس ما عندهاش أولاد وفي ناس ما عندهاش ملبس وفي ناس ما عندهاش مال وفي ناس ما عندهاش أكل ولا شرب فأنا مش عايزة تتعامل مع تلك الأمور وكأنها حق مكتسب لك إن هي لازم تكون عندك لا مش لازم واعلن أن قيد تلك النعمة الذي يقيد تلك النعمة إنما هو الشكر والشكر مش كلمة بنقولها وخلاص الحمد لله انتهينا لا الشكر له أركان الشكر حمد باللسان وشعور بالقلب وامتنان بالقلب وعلم بالجوارح ده الشكر كما قال الله عز وجل اعمالوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور وكان النبي صلى الله عليه وسلم ما يقوم من الليل حتى تتفتر قدمه فيقال له لما تفعل ذلك وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر يعني من فرض أنه ده حال واحد خايف بقى لا الموضوع مش كده قال أفلا أكون عبدا شكورا شكورا فإذا أردت أن تقيد تلك المعنة التي أعطاك الله عز وجل إياها فعليك بشكره فعليك بعباداته شكرا من هذا الجانب أن تعبده سبحانه وتعالى شكرا واحذر واحذر أشد الحذر من أن تأخذ على غفلة لضعفك في الشكر كما فعل الله عز وجل وبين لك بالمثال قصة أصحاب الجنة إن بلونهم كما بلون أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصلمونها مصبعين ناس دي كانت أبوها بيخرج ليه الفقراء من تلك الجنة أموالاً كل مرة هو بيحصد تلك الجنة يعطي لي الفقراء فلما مات قالوا لا دي أبونا كان مضيع فلوسنا إحنا بقى إيه نبقى نصحين زي ما ناس كتيرة بتحب تبقى نصح يعني إحنا بقى نبقى نصحين وخلاص إحنا بقى مشانط الله إحنا أولى بالفلوس دي والرزو البيت يحرم عالجامع وبعض تلك الأمثلة الدائمة التي لا تمتوا للشرع ولا للدين بالصدق فإن حصل ربنا عز و…