شعيب عليه السلام

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم فقال أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين أولئك الذين هدى الله فبهداه مقتده مع ذلك النبي الذي قرأنا جزءا من سيرته في صلاة الفجر اليوم وهو نبي الله شعيب عليه السلام وكان ذلك النبي الكريم إذا ذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك خطيب الأنبياء كما جاء عند الحاكم في مستدركه وهو من الأنبياء العرب كما جاء أيضا في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربعة من العرب أي من أنبياء الله والمرسلين هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر اللي هو النبي صلى الله عليه وسلم شعيب عليه السلام كان فصيحا بليغا وهو عند بعض المفسرين والد زوجة موسى عليه السلام عند بعض من المفسرين قالوا أنه ذلك الرجل الصالح الذي ذكره الله عز وجل في صورة القصص في قوله وأبونا شيخ كبير وقال البعض أنه يثرون ابن أخ شعيب عليه السلام ليس شعيبا النبي وقال بعضهم هو رجل صالح من قوم شعيب وعلى كل فإن شعيب عليه السلام كان فصيحا بليغا وكما سمعتم ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فيه عندما يذكره ذاك خطيب الأنبياء بفصاحته وبلغته ولذا كان من الهام أن نحاول أن نتتبع كلام القرآن في قصة شعيب عليه السلام نستخلص منها بعض العبر والعظات ونحاول أن نسلك ذلك المسلك لسيما أن شعيبا كان يتكلم في أمر يتعلق بالمال كل الأنبياء ادعوا بتاعتهم الأصلية الأساسية التوحيد حبودوا الله ما لكم من إله غيره وهناك بعض الأنبياء الذين تكلموا في بعض الفروع ومنهم نبي الله شعيب عليه السلام وبعض أهل العلمين قال أن السبب في ذلك أن وقت شعيب كان قريبا جدا من وقت موسى عليه السلام فكان تمهيدا لتلك الشرعة التي قال الله عز وجل فيها شرعة موسى بقى طورا قال وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا وتفصيلا لكل شيء فاخذها بقوة وأمر قومك خذوا بأحسنها فقيل إن ذلك التدرج في التشريع كان ليحدث ذلك التدرج في شرعة موسى عليه السلام فعشان كده شعيب يتكلم في بعض الفروع متكلمش بس في العبادة في عبادة الله وحده لا شريك له وإفراده بالتوحيد سبحانه وتعالى وإن كان ذلك هو العنوان الأساسي والرئيسي لكل الأنبياء والمرسلين في دعوة أقوى مهم العبادة إلى توحيد الله عز وجل دعوة شعيب فقا عليه السلام كانت تتعلق بأمر إنهان يخالف كثير من الناس أمر الله عز وجل فيه اللي هي المعاملات المادية والمعاملات المادية للأسف الشديد للأسف الشديد الذي يحزن له القلب قل من تجده صالحا فيها حتى وإن كان من أهل الصلاة وإن كان من أهل الصيام والزكاة والحج فينظر ويقل جدا من يتق الله عز وجل في معاملاته المادية أليلين أليل أوي من يرى مصلحة الآخرين قبل مصلحته وإذا تعرضت المادة مع أي شيء ربما تقدم المادة وهذه مسألة خطيرة ينبغي إن الإنسان يتفطن إليها لأن لأن تلك المعاملات المادية هذه تمرهن على شيء في قلبك تمرهن على قدر توحيدك وقدر إيمانك بالله عز وجل ولذا ولذا قال الله عز وجل في صورة النساء واعبدوا الله ولا تشريكوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربة واليتامة والمساكين والجار ذي القربة والجار الجنبي والصاحبي بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم شايف حط جنب التوحيد كم معاملة كلها معاملات ابتداء بالوالدين إلى من دونهم المسألة المادية مسألة خطيرة والكلام فيها كلام خطير وقل من الناس من يسمع الكلام فيعيه وينفزه لأن الكلام هيجي على حساب جيبه وهيجي على حساب ماله وقد قال الله عز وجل في صورة العاديات وإنه لحب الخير لشديد إن الإنسان لربه لكنود وإنه على ذلك لشهيد وإنه لحب الخير لشديد فصرها بعض العلماء أي حب المال وقال الله عز وجل في صورة …