حقيقة العبودية ومكانتها في حياة المسلم

من نص الدرس

لا إله إلا الله إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شعور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهديه الله فلا أضل له ومن يقلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآله كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وآله كما باردت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد أما بعد فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد بن عبد الله وشر الأمور محتفاتها وكل محتفة بدعة وكل بدعة ضلال وما قل وكفى خير مما كثر وألها وإنما توعدون لآت وما أنتم بالمعجزين ثم أما بعد في صحيح المخارب من حديث أبي سعيد بن المعلى الخزرجي الأنصاري أنه قال بينما أنا أصلي في المسجد إذ مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني فلم أجبه حتى فرقت من صلاته فلما أبيته قال لي ما منعك أن تجيبني ألم تقرأ قول الله يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم لأعلمنك فلما هم أن يخرج قال له يا رسول الله السورة فقال أعظم سورة في القرآن الحمد لله رب العالمين وهي السبع المثال وهي القرآن العظيم الذي مديده قال العلماء في السبع المثال أي أنها تزنى في كل ركعة من ركعة الصلاة يعني يعاد قراءتها في كل ركعة من ركعة الصلاة أو أن هذه الصورة المباركة قد استثنيت لهذه الأمة كما جاء عدة تلمزيج من حديث أبي هباية رد الله عنه أن أبي ابن كعب قال له النبي صلى الله عليه وسلم ذات يومك يا أبي لأعلمنك سورة ما أنزل في الدوراء والإنجيل والزابور والفرقان مثله قال قال فمشيت في يدي فلما هممنا أن نخرج من باب البسجدي قلت لأ رسول الله الصورة التي يُعدني فقال والذي نفسي بيده إنها فاتحة الكتاب ما أنزل في الدوراء والإنجيل والزابور والفرقان مثله إن تلك الصورة المباركة أفبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم أنها القرآن العظيم الذي آته الله عز وجل وقد جاء ذلك بصورة الحج ولقد أتيناك سبعا من المثال والقرآن العظيم لما سميت تلك الصورة بالقرآن العظيم لأنها على رجاسة ألفاظها وقلة كلماتها إلا أنها تحوي معاني القرآن الكريم كاملة وهذا من الإعجاز تلك الصورة حول المعاني التي يضوب حولها القرآن الكريم كاملة فما جاء مجملا فيها جاء مفصلا في آيات القرآن وجاء مفصلا في سنة حبيب العدمان صلى الله عليه وسلم وقد تلصت تلك الصورة آية آية يدور حولها القرآن الكريم كاملة بل وتدور حولها الحياة بأسرها ألا وهي قول الله عز وجل إياك نعبد إياك نعبد تلك الكلمة أو هذين الكلمتين تدور حولها معاني القرآن الكريم كاملة وتدور حولها الحياة وكيف لا وقد قال الله عز وجل في القرآن وما خلقت الجنة والإنسة إلا ليعبدوها بإسلوب بإسلوب سماه العلماء إسلوب الحصر والقصر أي أنك ما خلقت في تلك الحياة إلا من أجل العبادة لابد أن تنتبه لذلك المعنى جيدا العبادة أيها السادة هي الدين القائم والطريق المستقيم التي أنعم الله عز وجل بها على تلك الأمة فقال صلى الله عليه وسلم والحديث عند الترمثي والنسائي وأحمد من حديث النواز بن سمعان الأنصري رضي الله عنه ضرب الله مثلا صراطا مستقيمة وعلى جمبتين الصراط صورات فيهم أبواب مفتحة عليها صطور مرخاة وعلى رأس الصراط داعي يقول أيها الناس ادخلوا الصراط ولا تتعوجوا ومن فوق الصراط داعي إذا أراد العبد أن يفتح دلك الأبواب قال له ويحك لا تفتح إنك إن تفتحه تلجه فالصراط وهذا هو مضع الشاهد من الحديث فالصراط هو الإسلام والداعي على رأس الصراط القرآن والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم والصران حدود الله والأبواب المفتحة محار الله والأبواب المفتحة محار الله العبادة أيها السادة هي…