التفسير · سلسلة لقمان عليه السلام

لقمان عليه السلام 3

درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.

لقمان عليه السلام وتربية الأبناء

غرس التوحيد والاعتماد على الله

يبدأ منهج تربية الأبناء بأهم أساس وهو توحيد الله عز وجل، لأن التوحيد هو الأصل الذي يتفرع منه كل شيء، كما بدأ لقمان وصيته لابنه بتحذيره من الشرك، وينبغي توجيه قلب الولد دائماً ليكون اعتماده وسؤاله واستعانته بالله وحده دون سواه.

﴿يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [سورة لقمان: 13]

إن إعراب هذا المعنى في نفس الصغير يجعله يوقن أن الأمر كله بيد الله وأن ما كتبه الله سبحانه واقع لا محالة، مما يقطع التعلق بكل ما سواه ويملأ قلبه بالتوكل التام.

مكانة بر الوالدين وحرمة العقوق

تأتي مرتبة بر الوالدين بعد التوحيد مباشرة في كتاب الله، وهي مسألة عظيمة لا تقبل التساهل ولا الهزل منذ الصغر، فلا يجوز التساهل من الأهل في تصرفات الولد التي تدل على عدم الاحترام كضربه لأبيه هازلاً، لأن ذلك يخلق لديه تضارباً عظيماً في الفهم ويؤدي إلى العقوق فيما بعد.

﴿وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ﴾ [سورة لقمان: 14]

ينبغي الحفاظ على هالة القدسية والاحترام للوالدين مع إظهار الشفقة والرحمة واللين في الخطاب، ليكون الولد مهيئاً لتلقي الهداية والتربية.

مراقبة الله تعالى وتجنب العنف المفرط

من أهم الركائز التربوية غرس خشية الله ومراقبته في قلب الولد، وأنه مطلع على كل صغيرة وكبيرة ولو كانت في صخرة أو في السماوات والأرض، وتحذيره من التهاون في ذلك كأمر الغش أو التلاعب بالمعاصي.

﴿يَٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾ [سورة لقمان: 16]

يحذر الشيخ من العنف المفرط في التربية والعقاب لأنه قد يدفع الولد للكذب خوفاً من العقوبة، وليستقيم على طاعة ربه لا خوفاً من أبيه فحسب.

هذا المقال تلخيص لكلام الشيخ في الدرس، والأصل هو التسجيل الصوتي.

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم يا لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم لو أنت عايز رشدة سريعة هي مستريعة الحقيقة هي رشدة تستغرق العمر كله كيف تربي ولدك وعلى أي شيء تربيه تاخذ ذلك من آيات الكرآن الكريم من صورة لقمان هي أنت لو أنت عايز استعرف السؤال الذي يطرحه الناس كثيرا ليه ابني مش متربي ليه ابني تعبني ليه ابني مزعج عايزت ربي معك صورة لقمان انتهج نفس النهج الذي انتهجه لقمان عليه السلام في دعوة ولدك على نفس ذلك الترتيب الذي ذكره القرآن لو قدرت أنك أنت تزرع فيه ذلك الترتيب وتلك التربية التي أخبر الله عز وجل بها عن لقمان لابنه وهو يعظه فاعلم أنك قد اكتربت جدا من أن تبزل جهدك في اعداد ولد صالح اعداد ولد صالح ابتداء لنفسه ثم للمجتمع من حوله وكما ترون بدأ لقمان عليه السلام بأهم شيء أهم شيء عند المسلم هو التوحيد لأن ذلك التوحيد هو الذي يتفرع منه كل شيء قال الله عز وجل ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكور وقال في حق الكفار وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثور فالتوحيد أولا وآخرا ثم يأتي بعد التوحيد كل شيء أي حاجة بعد كده تتفرع من ذلك الأصل أصل التوحيد لكذا النبي عليه الصلاة والسلام كما جاء عند التلمزي لما قال لعبد الله بن عباس رضي الله عنه يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك كل الكلمات التي النبي صلى الله عليه وسلم يقولها لابن عباس هذه وهو غلام هي مش لغلام هي لغلام وللالكبار لابد أن تكون واضحة صريحة صحيحة في أذهان الجميع تتعلق بأسمى الأمور وهو التوحيد يفصل فيه النبي صلى الله عليه وسلم تفصيلا احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك هنا اسلوب غاية في الروعة وغاية في الزكاء والحصافة وكيف لا وهو وحي يوحى وما ينطق عن الهوى هو أكتر حاجة بيخاف منها العيل الصغير يا دايما ايه أول حاجة تيجي في دماغ الولد الصغير مسألة الحفظ دي هي أول حاجة تيجي في دماغه هو لسه لصغير لسه ولد صغير يبقى خايف قوي من المسألة دي ليه هو عنده نوع من أنواع الاعتمادية على الكبار يبقى دايما خايف من مسألة الحفظ دي وهي دي اللي بدأ بها النبي عليه الصلاة والسلام اذا اردت الحفظ اذا اردت الامان يعني الولد مثلا ممكن ما يفكرش في موضوع الاكل والشرب ليه متوفر لكن الحفظ ده مثلا ممكن يبقى هيجي ينام مثلا يبقى خايف ينام مثلا هيجي مثلا يروح في مكان يبقى خايف ان حد يتعرض له بسوء مثلا فمسألة الحفظ دي مسألة بالنسبة للولد تأتي على سلم الاولويات واكتر حاجة تشغله اكتر حاجة تشغله موضوع الحفظ ده فالنبي صلى الله عليه وسلم لم ينصحوا ينصحوا بايه عايز الحفظ احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله ايه النوع دي من التوحيد سميه نا اذا سألت فاسأل الله اه لأ اذا سألت فاسأل الله من تسأل من تسأل اذا اردت شيئا قلوه هي سؤال الله عز وجل حتى تقلو اسأل الله بلفظ الله مش فاسأل ربك اذا سألت فاسأل الله اتوجه بذلك السؤال لله عز وجل يعusz يعني سؤالك إجابته عند من؟ عند الله سبحانه وتعالى إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت استعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتب الله بلك كلمات ذلك الحديث كلمات عظيمة جدا هي أصلا محتاجة الكبار الكبار يتدربوا عليه إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاسأل بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله بلك تعالي الحديث ده بيعمل إيه تعالي الحديث ده بيطرح من الصورة ومن التوجه كل شيء إلا الله سبحانه وتعالي فيش حاجة قدامك خالص ولا حاجة في قلبك ولا حاجة في فكرك ولا حاجة في ذهنك إلا ال…