سيد الأنام عليه الصلاة والسلام 18

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم التي تحدثنا فيها عن الأنبياء والمرسلين وختمناها بسيد المرسلين وإمام النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومضى الحديث عن بعض من أخلاقه في دروس مضت ونحن نتحدث عن الهيئة أو عن طريقته صلى الله عليه وسلم في العبادة وطريقته في العبادة هي أكمل الطرق وأفضل الطرق يعني الأولى في درس علم أنك أنت تسمع هذا العلم هذا أفضل من صلاة النفل وأفضل من قراءة القرآن وأفضل من الذكر في ذلك الوقت لماذا؟ لأنك ربما تعلم بذلك العلم شيئاً يفيدك على مضار عمرك والكلام ده مش كلامي ده كلام الفقهاء درس العلم أفضل من صلاة النفل وده الفهم ده كان مش موجود عند كثير منه لما؟ لأن ذلك العلم هو وسيلتك للتعرف على الله عز وجل وكيف تعبده؟ أنت لو أنتش عرف تعبد ربنا عز وجل إزاي؟ هتبقى مشكلة هتعبده غلط فالانتباه لذلك الوقت المبارك الذي تجلس فيه تزكي فيه نفسك وتسمع فيه عن ربك هذا وقت مبارك لا ينبغي أن يفوت ومن وسائل الشيطان اسمع الكلمة دي كلمة مهمة جداً من وسائل الشيطان أن يشغلك بما هو فضل عما هو أفضل هو مش عارف يقومك مش عارف يقومك من المجلس أنك تروح عدت طب خلاص بق اقرأ قرآن أو أم صلي نافلة هذه الأمور موسعة يعني وقتها واسعة تقدر تعملها في أي وقت تاني ولكن هو كلك الصدو هو مش عايزك تسمع الكلمتين دول يعني انتبه لذلك المعنى جيد النبي صلى الله عليه وسلم وإحنا النهاردة نتكلم في موضوع في غاية الأهمية كل الناس محتجاه لأنه يتحدث عن كيف كان يعبد النبي ربه والطريقة التي كان يعبد النبي صلى الله عليه وسلم بها ربه هي أكمل الطرق وأحسنها وأيصرها وكما جاء في الحديث خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم احنا اتكلمنا عن حاجة مضت في عبادتي صلى الله عليه وسلم في شكل العبادة وهو التوسط في العبادة وعدم المغالاة عدم المغالاة والتشدد في العبادة وقد ورد ناهي كثير في تلك المسألة من النبي صلى الله عليه وسلم وقلنا برضو عشان الناس ما تفهمش كلامنا خلط احنا بعيدين جدا عن مسألة التشدد احنا بعيدين جدا عما يطلق عليه تشدد في العبادة ولكن التشدد ده قيل لمن قيل لأناس واحد فيهم قال أصوم ولا أفطر والتاني قال أقوم ولا أنام والتالت قال لا أتزوج النساء ده النهي اللي هم منوه عنه كانوا متشددين لهذه الدرجة وعيد صنطول العام كله صيد واحد ما يقربش من النساء خالص واحد ينقطع ذلك الانقطاع في العبادة كما جاء في كلام عثمان بن مغرون رضي الله عنهم ده أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا وكان من عباد الصحابة قال نهانا النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء عن سعد بن أبي القاس قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن مغرون عن التبتل التبتل هو الانقطاع للعبادة هو ده اللي منه عنه لكنك انت تقوم تصلي لك ركعتين بالليل ياخدوا عشر داقة وربع ساعة ما تفكرش كده انك انت شدد على نفسك قوي يعني انت كده يعني على قد حالك خالص يعني عشان بس انت فهم قصة التشدد في العبادة والكلام ده احنا بعيدين عنها اصلا بعيدين عن القصة دي خالص الا بقى أولي الأوى من الناس قال سعد بن أبي القاس نهى النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن مغرون عن التبتل هو الانقطاع ده ولو أذن له لاختصينا لو أذن له في ذلك التبتل الانقطاع شايف همة الصحابة عملا ازاي لو أذن له في مسألة انه ينقطع للعبادة الانقطاع للعبادة ده كنا شلنا الخصية والاختصاء طبعا حرام ولكنهم قالوا ذلك باجتهادهم لكن الاختصاء في الادمية حرام سواء كان كبيرا او صغيرا الا لضرورة طبية اما غير ذلك فلا يجوز شاهد في الكلام من سعد بن أبي القاس بيقول كده يقول ان ال…