التجويد · سلسلة شرح متن الجزرية

شرح متن الجزريه 2

درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.

أحكام تجويد القرآن وحكم قراءته

أهمية علم التجويد وحكمه

يُعد تعلم التجويد أمراً في غاية الأهمية، فليس كل من قرأ القرآن ينال الحسنات، بل قد يأثم المقصر إذا غير المعنى أو أخل بالقواعد الأساسية. وقد ورد الحث على الترتيل وتحسين القراءة في نصوص الشرع.

تتنوع أقوال العلماء في فرضية التجويد، فبينما يرى البعض وجوبه العيني لمنع تحريف المعاني وتغيير المباني، يذهب آخرون إلى تفصيل الأمر بين ما يغير المعنى وجوباً وما يحسن اللفظ استحباباً، مع التحذير الشديد من الإخلال بقواعد التلاوة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

التعريف بالشارح ومقدمة المتن

شرح المتن هو شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي، المتوفى سنة تسع وستمائة بعد الألف تقريباً، وقد وضع كتاب الدقائق المحكمة في شرح المقدمة، مبدئاً كتابه بالبسملة والحمدلة اقتداء بالكتاب العزيز وسنة النبي صلى الله عليه وسلم.

يبدأ ناظم المتن الإمام ابن الجزري رحمه الله ببيان نسبه ومسألة رجائه لرب العالمين، ويُعد حفظ هذا المتن المبارك خطوة عملية أساسية لاستقامة اللسان وقراءة القرآن بصورة صحيحة سليمة.

هذا المقال تلخيص لكلام الشيخ في الدرس، والأصل هو التسجيل الصوتي.

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبويس رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين مع كتاب الدقائق المحكمة في شرح المقدمة لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري يشرح فيها متن الجزرية للإمام العالم محمد ابن الجزري الشافعي وقبل ما نبدأ تنشيطا للذاكرة ولما قلناه في المرة الماضية الإمام محمد ابن الجزري عليه رحمة الله أين ولد مين القلد ماشي عم سعد الله ياخذ العشرين جنيه عمك سعد دي ذكرة كده لهذا المجلس المبارك في دمشق قولي ده بدمشق متى توفي ما فيش فلوس يا رجال طيب دي عرفنا كلك مش نسأل بقى عن الشيخ زكريا الأنصار طيب كنيته ما كنيته محمد بن الجزري عليه رحمة الله الكونية ما بدأ بابن أو أم إيه كنيته مين لأل أبو الخير أحسنت دي له كنيته أبو الخير شارح شارح المنظومة دي هو صاحب الكتاب شيخ الإسلام زكريا الأنصار مش هقول لكم متوفى مش نعرف من يتعرف متوفى متوفى الحاجة اللي فيها كتير كده ما فيهش متوفى طيب كنيته ما كنيته أيضا لا لقبه شيخ الإسلام ده لقب اللقب ما أشعر برفعة المسمى أو ضاعته لكن الكونية ما بدأ بأبن أو أم قلته كنيته محمد بن الجزري عليه رحمة الله أبو الخير كنيته الشيخ زكريا الأنصاري استعين بس إلا جوجل استعين في أي حد إلا جوجل أبو يحيى عليه رحمة الله أبو كان معمرا وهو من مشيخ الشفعية الكبار الشيخ زكريا الأنصاري عليه رحمة الله متوفى سنة 926 أنا أتكلم بقى النهاردة قبل ما ندخل برضو في متن الجزرية عن موضوع مهم والموضوع ده الحقيقة أنا لازم هو يعني وكده كده مصدر في الكتاب ولكن احنا لازم نقوله عشان الناس تعرف إن تعلم التجويد ده أمر مش بسيط ولا أمر على الهامش يعني يقولك أنا كفاية أنا بقى أرى قرآن أنت ممكن تكون بتقرأ قرآن وبتاخد سيئات على قراءتك عشان تبقى فاهم يعني يعني مش معنى كنت بتقرأ قرآن إنك أنت بتاخد حسنات على طول لا أنت ممكن تكون بتاخد سيئات على قراءتك إذا كنت مقصرا في تعلم القراءة بشكل صحيح وهتسمع دلوقتي كلام العلماء في تلك المسألة مسألة خطيرة جدا علم التجويد حكمه فرض كفاية ولكن العمل به يعني الإنسان يبقى عارف علم التجويد وعارف المدود وعارف مش عارف الغنن وحاجات ده ده فرض كفاية إذا فعله البعض سقط الحرش عن الباقي لكن القراءة بالتجويد والقراءة بشكل متقن فرض عين على كل مسلم ومسلمة من المكلفين وقد سبت ذلك بالكتاب والسنة والإجمع أما الكتاب فهو قول الله عز وجل أردت للقرآن فارتيل قال البيضوي أي جوده تجويدا وقال غير أي ائتي به على تؤادة وطمأنينة وتأمل ورياضة لسان وزي من تعرف دلوقتي هي القصة كلها أو يعني جزء كبير منها يعتمد على أنك أنت تعرفت لسانك وفكك ده يتريض يجي زي ما أنت عايز وقد جاء عن سيدنا علي رضي الله عنه قال الترتيل هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف تجويد الحروف ومعرفة الوقوف أما السنة ما رواه التبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان عن حزيفة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها وإياكم ولحون أهل الفسق والكبار وأنا أعتبر الحديث ده الحقيقة عالم من أعلام النبوة لأن هذا الأمر لم يكن موجودا عنده أو في وقت النبي صلى الله عليه وسلم والأمر ده وجد تأخرا جدا لهو كراءة القرآن بالمقامات الموسيقية وغير ذلك من الأمور اللي بيتعارض فيها يتعارض فيها فنان فن التجويد وإقامة الحروف في موضعها وفن النغمة الموسيقية فيقدمون وللأسف الشديد كثير من الناس اللي موجودة في العصر الحديث يعني يمكن القراءة القدامة ممكنوش كده لكن الناس اللي موجودة في العصر الحديث يقدمو…