شرح متن الجزريه 10

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المغروس رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وأصحابه طيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين مع المجلس العاشر في شرح متن الجزرية للإمام العلم محمد بن محمد بن شمس الجزري عليه رحمة الله ومع تلك الأبيات التي هي أصل من الأصول في علم التجويد وفي تعلم قراءة القرآن بشكل صحيح وكما تقدم الحديث عن ذلك أن هذا من الأمور الواجبة التي ينبغي على المسلم أن يعرفها وأن يتعلمها وهي طريقة قراءة القرآن بشكل صحيح أما علم التجويد في ذاته فتعلمه فرض كفاية لكن القراءة بشكل صحيح هذا فرض عين على كل مسلم ومسلمة وأن الإنسان يأثم إذا كانت قراءته تغير المعنى أو تغير المبنى أو تغير الإعراب يأثم مجوباً باتفاق العلماء بلا منازع في ذلك الأمر يعني لو الإنسان بيقرأ القرآن وبغير معنى الكلمة أو بغير شكله مبناه أو بغير إعرابها فإنه يأثم وجوباً باتفاق العلماء جميعاً أما الذي اختلفوا فيه هل يأثم إذا لم يكن يقرأ بالمحسنات لإظهار والإظهام وغيرها من تلك المحسنات أو لا يأثم ومذهب ابن الجزري عليه رحمة الله الذي نتناول متنه بالشرح أنه يأثم أيضاً لذلك وهذا طبعاً مع تقصير الإنسان في تعلم تلك الأمور لكن لو الإنسان بزل ما عليه ووسع جهده وأفرغه في أن يقرأ القرآن بشكل جيد وبشكل صحيح ثم هو لم يتيسر له إلا ذلك القدر نسأل أن يكون الله الله عز وجل يعفو عنه نسأل الله عز وجل أن يعفو عنه موضوع خطير فنسأل الله عز وجل له العفو ولكن نقول له لا تصلي بالناس إماماً ولا تسمع الناس قراءتك للقرآن إذا كانت بهذا الشكل طالما أنك أنت ما أنت شردت تتعلم لكن لو الإنسان بقى بيبزل جهده إن شاء الله سيتعلم وسيصل لأن زي ما أنت لاحظت كده هي القصة عبارة عن رياضة رياضة لهذين الفكاين واحد بيتمرن واحد ما بيتمرنش إنت مثلا لو جيت شوفنا كده كلنا لو جرينا دقتين ونص بالظبط لا دقتين ونص دقتين ونص ده كتير لو جرينا 30 ثانية مش هتلاقينا قادرين نجيب النفس كلنا ليه؟ ما بنتمرنش طيب تعال بقى شوفي الناس اللي هي مثلا الرياضية الناس اللي هي لها في الرياضة والكلام ده تلاقيه بيقعد نص ساعة نص ساعة متواصل بيجري ولا هو هنا فيش أي مشكلة إيه السبب؟ إنه أرتاد على ذلك الأمر هو برضو قراءة القرآن على نفس ذلك الحال لو أنت بتريد فكك وبتحاول تخرج ما خارجك وبتحاول تعطي الحروف صفاتها برضو نفس الكلام الأمور هتتحسن معك تعال بقى نقرأ المتنة إلى الجزء اللي احنا وقفين فيه وتقوله ورايا إن شاء الله يقول راجي عفوي رب سامعي محمد بن الجزاري الشافعي الحمد لله وصلى الله على نبيه ومصطفاه على نبيه ومصطفاه محمد وآله وصحبه محمد وآله وصحبه ومقرئ القرآن مع محبه وبعد إن هذه مقدمة فيما على قرئه أن يعلامه فيما على قرئه أن يعلامه إذ واجب عليهم محتام قبل الشروع أولا أن يعلموا ما خارج الحروف والصفات نخارج الحروف والصفات ليلفظوا بأفصح اللغات محرر التجويد والمواقف وما الذي يسيما في المصاحف من كل مقطوع وموصول بها وتائئ ثا لم تكن تكتب بها ما خارج الحروف سبعة عشر على الذي يختاره من اختبر للجوف آليف وأختها وهي حروف مد للهواء تنتهي حروف مد للهواء تنتهي ثم لأقصى الحلق همز هاء ثم لوسطه فاعين حاء أدناه غين خاءها والقاف أقصى اللسان فوق ثم الكاف أسفال والوسط فاجيم الشينيا والضاد من حافته إذ واليا لضرس من أي سار أو يمناها واللام أدناها لمنتهاها والنون من طار فيه تحت جعله والرايو دانيه لظهر أدخل والطاء والدالوات منه ومن عليا الثانايا والصافير مستكن مستكن منه ومن فوق الثانايا السفلى والضاء والذالوات من طار فيه ما ومن بطن …