اليوم الآخر ٢١٤الجنه ٢٣

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين نزلنا مع ذكر الجنة ومع درجات الجنة والجنة كما جاء في القرآن والسنة درجات بعضها فوق بعض قال الله عز وجل ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلا ومن الذين تكلموا في تلك المسألة وبينوها ووضحوها شيخ الإسلام بمتينية رحمه الله فقال والجنة درجات متفاضلة تفاضلا عظيما وأولياء الله المؤمنون المتقون في تلك الدرجات بحسب إيمانهم وتقوها وهنا مسألة في منتال أهمية لابد أن تنتبه إليها الناس ليسوا سواسية في الإيمان والتقوة والفرق ربما بين واحد وآخر في مقدار الإيمان والتقوة كالفرق بين السماء والأرض والذي ينبغي عليك أن تحاول كما تطلب تلك الدرجات العلا من الجنة أن تطلب تلك المراتب من الإيمان والتقوة فكما قال الله عز وجل في صورة الحجرات يا أيها الناس إننا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفهم إن أكرمكم عند الله أتقاكم أوعكم فكر أن الله عز وجل مثلنا له عطفة والكلام دا لا الله عز وجل له مقادير في خلقه وقد قال لك كلاما محكما أن أكرم الناس عليه أتقاهم له ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع القوم عبادته بعضا من الصحابة سمعوا عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهم تقالوها فقال أحدهم أما أنا فأصوم ولا أفتح وقال الآخر أما أنا فأقوم ولا أركض وقال الثالث وأما أنا فلا أتزوج النساء إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وأنا عايزك بس تشوف يعني مش عايزك تنظر في الحديث دا لهمة الناس دي عاملة إزاي بيتكلموا عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو كان يقوم من الليلة حتى تفتر قدمه يعني بيقوم على الأقل على الأقل عشان يحصل الكلام دا ثلاث أربع ساعات يوميا قائم لله عز وجل وكما ذكر في حديث حزيفة حديث ابن مسعود افتتح بالبقرة ثم النساء ثم آل عمران دي عبادة النبي صلى الله عليه وسلم وكان يصوم حتى نقول أنه لا يفتر كما قالت أم المؤمنين عائشة وكما ذكر أنه كان يصوم في اليوم الحار الشديد فلا نرى أحدا صائما إلا هو وعبد الله بن رواح دي عبادة النبي ومع ذلك الناس دي أصحاب هذه الهمم العالية يعني شافوا يعني العبادة دي كمان يعني مفروض إحنا نزود شوي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو ده الشاهد من الكلام أما إني لأخشاكم لله يعني فيه درجات متفاوتة بين الناس في الخشية والتقوة وأعلاهم كعبا في تلك الخشية وفي تلك التقوة هو النبي صلى الله عليه وسلم أما إني لأخشاكم لله وأثقاكم له يبا إذن كما قال تلك الجنة درجات متفاوتة أيضا الإيمان في قلوب العباد والتقوة درجات متفاوتة وأكرم الناس على الله عز وجل هو أثقاهم له عشان تهتم بموضوع التقوة ده شوي عشان بموضوع التقوة ده الناس مش مهتمية بي أوي مش واخدة بالها منه أوي ممكن يتكلم ويهرج ويقول كلام وينطق بأمور أين تقواك من الله عز وجل وأنت تخرج ذلك الكلام من فيك أين تقواك من الله عز وجل وأنت تنظر إلى ما حرم الله أين تقواك من الله عز وجل وأنت ترتكب مخالفة في حق الله عز وجل وليس معنى الكلام أننا معصومون أو أننا ملائكة أو أننا لن نخطئ ولكن هناك فرق جوهري بين التقي وغيره إذا أخطأ ذكره الله عز وجل في سورة الأعراض فقال إن الذين اتقوا إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون يدور بخلده بس مجرد دائرة مجرد طائف مجرد فكرة وتلك الفكرة من الشيطان فماذا يحدث ترتعد فرائصه ويخاف ويخشى الله عز وجل ويتوقف في الحال عند أمر الله عز وجل المتقين ذكر الله عز و…