سلسلة الذكر ٦٧ اذكار النوم
درس صوتي للدكتور أحمد عاصم.
من نص الدرس
بسم الله الرحمن الرحيم بالأحوال والمتعلقة بالنوم أذكار المتعلقة بالنوم ذكرنا منها ذكرين في المرة الماضية اللهم بك أموت وأحيا وإذا استيقظ الإنسان قال الحمد لله الذي أحيانا بعدما أمتنا وإليه المشور الأذكار دي الحصن الحصين الذي يعيش به المسلم ده بالضبط عامل زي ملابس الحماية اللي بيلبسها الجنود زي الدرع وزي الملابس التي تحميهم أو التي تقلل كثيرا من الأذى الذي من الممكن أن يتعرضوا له وفي فوائد كثيرة جدا للأذكار في فوائد عظيمة للأذكار من تلك الفوائد هي تلك الحماية التي يتحصن بها الإنسان بفضل الله عز وجل من خلال تلك الأذكار وأيضا هو عبارة عن ترجمة لتعلقك بالله عز وجل فإن الإنسان إذا استيقظ فذكر الله عز وجل ونام فذكر الله عز وجل وأكل فذكر الله عز وجل وشارب فذكر الله عز وجل ودخل الخلاء فذكر الله عز وجل وخرج منه فذكر الله عز وجل حتى في أخص العلاقات بينك وبين زوجتك هناك ذكر لله عز وجل يبقى إذن المسلم الذي يعيش بتلك الأذكار لا ينفك عن ذكر الله عز وجل على كل حال دخلاف ذكر المطلق وخلاف قراءة القرآن وخلاف وخلاف فلو قدنا جئت تشوف وتراجع حياتك وتراجع يومك وكنت من أهل تلك الأذكار هتجد أنه سيصدق فيك قول الله عز وجل والذاكرين الله كثيرا والذاكرات عدى الله لهم مغفرة وأجرا عظيم تلك الآية آية عظيمة جدا جاءت في سورة الأحزاب ذكر الله عز وجل فيها صنوفا من الطاعة وختمها بذلك الأمر ولذا يقال أن الناس يوم القرآن يتحصرون على قلة ذكرهم لله عز وجل ويقولون ما كان أهون ذلك علينا وكما يقول أحد المشايخ شيخ المغفرة يومين كان له كلمة في المسألة دي يقول لك إذا أردت أن تعلم أن الأمر توفيق فانظر إلى الذاكرين الله عز وجل تجدهم قلة على الرغم من سهولة الذكر ويسره يعني الذكر أنت مش محتاج أنك أنت بقى تتوضى ومش محتاج أنك أنت تاخد هيئة معينة ومش محتاج أنك أنت تقعد في مكان معين تذكر على كل حال تستطيع أن تفعله على كل شيء في كل حال وفي كل وقت ومع ذلك كثرة الذاكرين لله عز وجل أو الذاكرين لله عز وجل بكثرة قليلون وهو الحصن الحصين كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح إن الله أوحى إلى يحيى بن ذكرية أن بخمس كلمات أن اعمل بهن وأمر قومك أن يعملوا بهن كان من ضمن الخاس كلمات وأمركم بذكر الله كثيرة فإن مثل الذي يذكر الله كمثل رجل خرج العدو في إثره صراعا فوجد حصنا حصينا فاحترز فيه وكذلك لا ينجو العبد من الشيطان إلا بذكر الله وقد قال الله عز وجل ذلك ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا وقال الله عز وجل ذلك إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون تذكروا من؟ تذكروا الله عز وجل فخافوه ووجلوا فتوقفوا عن ذلك الطائف اللي هو عبارة عن فكرة لسه لسه لم تتمخض عن عمل تذكروا فإذا هم مبصرون بإذا ذكر الله عز وجل ده من الأمور الهمة ومعرفتك لأنواع الذكر أو لمعاني الذكر ده أمر زائد على الأهمية أيضا لماذا؟ لأن إنت لو مش عارف معاني الذكر هيفقى صعب إنك إنت تستحضرها صعب إن يتأثر في قلبك وإنت مجرب القصة دي في الصلاة لو إنت ما بتصليش بالشكل الذي ينبغي أن تصلي به من الخشوع ومن السكون ومن التفكر في معاني الصلاة إلى غيره تلاقي الصلاة ما لهاش أثر قوي في حياتك أما لو كان ذلك الخشوع حاضرا وكان قلبك حاضرا في الصلاة وكان فكرك حاضرا في الصلاة وتركيزك في الصلاة أو الجزء الذي يسرق منك في الصلاة جزء بسيط تجد أن تلك الصلاة مؤثرة فيك تصلي تطلع بر الصلاة تيجي حد يكلمك في خيبة ما تتكلمش أو تتوقف عن ذلك تطلع بر الصلاة تلاقي واحدة ست معدية فلا تنظر إليها تهض بصرك وتحفظ فرجك ولذا قال الله عز وج…