مجلس التفسير 18

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم شوية هنا وشوية هنا مش حدة في النص خلوني بقى عمال رايح جاي كده المواجه معك برضي صعب حلوى حلوى الرد ما زلنا مع تفسير صورة البكرة والحقيقة التفسير ده فيه أشياء كثيرة جميلة يعني من الأشياء الجميلة إنك أنت تستطعم القرآن ترى جمال القرآن يعني المرة اللي فاتت يمكن ووقفنا عند منهج طربوي وهو تعداد النعم تعداد النعم إنك أنت تعدد النعم لنفسك نعم الله عز وجل عليك ده أحد الأسباب الدافعة لك على امتثال الأمر واجتناب النهي جزء تربية تسكية النعمة مع أول آية سنتكلم فيها وهي قول الله عز وجل وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون الآية دي على الرغم من صغرها إلا أن الله عز وجل عدد فيها أربع نعم وده هو المقصود باستطعام القرآن إنك أنت لما تركز في المعاني تقول إيه الحلاوة دي إيه الجمال ده ربنا عز وجل قال وإذ فرقنا بكم البحر دي أول نعمة غير لهم نواميس الكون فأمسك عن الماء خاصية السيلان فأصبح جامدا فرقنا بكم البحر زي ما قرأنا النهاردة في صورة طه وانا تعمدت أقرأ صورة طه لأن صورة طه فيها التفصيل بتاع الإجمال الذي قيل في صورة البقر فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى ربنا عز وجل قال وإذ فرقنا بكم البحر دي أول نعمة فأنجيناكم النعمة الثانية ما أنت أنت لو شفت القصة دي يعني أنت لو شفت الموضوع ده أنت ممكن تهاب أيضا أنك أنت تمشي فيه في ذلك الطريقة الذي ضرب أنت متخيل بحر بقى عامل جبل كده جبل وانت قدامه أنت ممكن تخاف ما الموضوع ولو ما عندكش يقين مئة بالمئة في أن موسى هذا نبي وأن الأمر من الله عز وجل تقلق برضو تدخل في البتاعة ده إزاي أنت تقبل فرعون أحسن من أنك تدخل في البتاعة اللي عامل زي الجبل ده فأنجيناكم برقم اتنين وأغرقنا آل فرعون ده رقم ثلاثة نعم رقم ثلاثة النعم رقم أربعة وأنتم تنظرون شفتوا الراجل ومن معه من الجند الذين كانوا يذبحون أبنائكم ويستحيون نسائكم وهم يعذبون ويخرقون أمام أعينكم دي نعمة تانية يعني مين فينا دلوقتي اللي ماهوش نفسه يشوف نتينياهو ده بيتشاوه ومتعلق كده من أفاه قدام العالم كله مين فينا اللي مش كده يعني مين فينا الذي لن يسعده ذلك المنظر فإنك تشوف أصلا عدوك الذي نكل بك دي نعمة تانية كمان تشوفه وربنا عز وجل بيهلكه وهو عمال يفقم ويطلع وينزل تحته مش قادر ياخد نفسه قال أمنت أنه لا إله إلا الذي أمنت به بني إسرائيل وأنا من المسلمين إنك إنت تشوف المنظر ده ده في حد ذاته نعمة تخيل بقى ربنا عز وجل اللي جمع النعم دي كلها في آية ما كملتش نص سطر ده من جمال القرآن والقصة دي متكررة جدا في القرآن تلاقي ربنا عز وجل يقول كلمتين الكلمتين دول لو أنت تركت العنان لخيالك ممكن تقعد تشرح فيهم كتير جدا زي كمثال آخر يعني لهذا الجمال ولهذا البيان البديع والذي لا يكون إلا من عند الله عز وجل ما فيش مهما كان إنسان يكتب أو كده مهما أوتي من بلاغه ما يعرفش يقول الكلام ده عشان كده يا إخوة الناس بتوقع زمان دول كانوا فاهمين الكلام ده وفاهمين البيان البديع الذي هو في القرآن وكانوا بيستمتعوا بالقرآن إحنا عندنا جزء الاستمتاع بالقرآن ده ضعيف بسبب اللغة اللغة ضائعة عندنا فعشان كده الاستمتاع بالقرآن من الناحية البيانية البديع دي ضعيف مثال لذلك الإبداع قول الله عز وجل حكاية عن إخوة يوسف عليه السلام بعد ما حولوا مع يوسف عليه السلام إن هو يترك لهم أخاهم ربنا عز وجل إيه قال إيه قال فلما استيئسوا منه خلصوا نجية يعني بعد ما بزلوا كل المحاولات وكل الجهد إن يوسف عليه السلام يترك لهم أخاهم وفشلوا في ذلك خلصوا نجية قاعدوا بقى يتكلموا ويفكروا هيروح يقولوا ل…