مجلس التفسير 48

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على المبروث رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين نزلنا مع الأسباب التي تحول بيننا وبين تلك الهداية التي هي المطلب الأسمى لنا جميعا والتي نكرر طلبها كل يوم إن كنا من أهل الفرائض فقط سبعة عشر مرة فنقول إهدنا الصراط المستقيم ومن العوائق بيننا وبين تلك الهداية عدم معرفة الله عز وجل وعدم معرفة الله عز وجل لها ثلاثة أركان عدم معرفته ربا وعدم معرفته إلها وعدم معرفته بأسمائه وصفاته وما ضل الناس عن الطريق إلا بسبب عدم تلك المعرفة إلا بسبب عدم تلك المعرفة وقد تكلمنا فيما مضى عن معرفة الله عز وجل ربا وكيف أن تلك المعرفة تحقق لك ذلك الطريق إلى تلك الهداية هداية التوفيق التي هي بيد الله عز وجل ثم تكلمنا بعد ذلك عن عدم المعرفة به إلها وقلنا أن هذا الأصل يتفرع منه أصلين الأصل الأول وهو صرف العبادة صرفا محضا لغير الله عز وجل وهو الشرك الأكبر كدعاء غير الله والذبح لغير الله والنذر لغير الله وسؤال غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى ثم الفرع الثاني الذي يتفرع من هذا الأصل وهو ذلك الذي ربما يقع فيه كثير مننا وهو عدم الإخلاص في العبادة أو الرياء أو الشرك الأصغر كل هذه المفردات تصب في معنى واحد وهذا الشرك الأصغر الرياء هو أخوف ما خافه النبي صلى الله عليه وسلم على أمته كما جاء في الحديث الصحيح إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر قالوا ما الشرك الأصغر قال الرياء وقال صلى الله عليه وسلم لالشرك أخفى من دبيب النملي وفي رواية لالشرك أخفى من دبيب النملي في الليلة الظلماء على الصفة يعني نملة مشية في ليلة ظلمة على سطح أملس هذا أخفى هذا الشرك أخفى من دبيب النملة ولما كان الأمر على هذا كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على علو قدرهم يخافونه كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على علو قدرهم ومكانتهم يخافونه فها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جاء جاءت جنازة فهم أن يصلي عليها فجذبه حزيفة ابن اليمان رضي الله عنه وقال اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من الذين سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه صلى الله عليه وسلم سب بعض الأسماء قال هؤلاء لا يصلي عليهم وسب هذه الأسماء عند حزيفة ابن اليمان رضي الله عنه منافقين قال لا يصلي عليهم إذا ماتهم فلما عمر بن الخطاب هم منه هو يصلي على الراجل محدش يعرفهم غير حزيفة فجذبه وقال اجلس فإنه من الذين سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أستحلفك بالله أمنهم أنا يا عمر بن الخطاب خيفكم منافق دي كارسة أو ده يوجهك لحاجة معينة إنك أنت أصلا مهما بالاخت من العبادة مش هتجيب ربع عمر بن الخطاب ولا عشرة في المئة منه حتى ولا هتجيب حدا خالص ومع ذلك ذلك الرجل على قدره وجلاله وعلى ما هو فيه إلا أنه يخشى على نفسه النفق فقال له لا قال أمنهم أنا ببن الحزيفة أمنهم أنا قال لا ولا أبرئ بعدك أحدا أبدا ولا أزكي بعدك أحدا أبدا ما حدش يسألني يا جماعة ما حدش حد يسألني أنا منهم ولا مش منهم ليه لأن هذا سر اعتمناه عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأيضا لما جاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها يشتكي إليها اسمع بقى كده بيشتكي إليه كثرة ماله بيشتكي إليه أنهم عفلوس خايف خايف من تلك الفتنة يشتكي إليها كثرة ماله فقالت له تصدق جداته النصيح قالت له تصدق فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن من أصحابه من لا يراه بعد موته النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن هناك بعض من أصحابه لا يرونه بعد موته وهم من أصحاب النبي صلى الله علي…