مجلس لتفسير 58

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على المبهوث رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين على آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ما زلنا مع اليهود وصفاتهم التي ذكرها الله عز وجل في سورة البقرة وبين أحوالهم عشان نعرف السياق السياق بتاع سورة البقرة سورة البقرة الحقيقة من السور التي لو تدبرتها أنها أطول سورة في القرآن مزئين ونصف إلا أنك إنت لو تدبرتها ما تقدرش تطاقف في النصف يعني إنت لو أنت تدبرت السورة وسياقها ما تقدرش تطاقف في وسطها بدأت فيها لا تملك نفسك إلا أنك أنت تنتهي منها كاملة وده مرحلة من المراحل ربما تكون مش موجودة عند الناس كلها يعني ربما يكون الكلام اللي أنا بقوله ده يعني عادي يعني رهب مقف في النصف ما فيش مشكلة في مرحلة في العبادة اسمها مرحلة الاستمتاع ومرحلة الاستمتاع دي يا إخوة ما بتجيش من الأول المرحلة الاستمتاع دي ما بتجيش من أول ما أنت تحط رجلك في الحكاية ممكن تيجي على سبيل أنك أنت بس الدوق يعني تلاقيها مرة كده مرة كده وأنت بتقرأ صورة البقرة كده وامتدائي الكلام اللي أنا بقوله ده وبعد كده راح لا تظن أنه قد ذهب مطلقا لا الموضوع مش كده ولكن الموضوع يحتاج منك قبل أن تصل إلى تلك المرحلة إنك أنت تجاهد نفسك محتاج مجاهدة والمجاهدة دي قد يطول عمرها وذلك المعنى كان منتبها إليه جيدا السلف الصالح من هؤلاء الذين يقتد بهم ممن سبقون يقول ثابت البناني عليه رحمة الله كابت قيام الليل عشرين سنة واستمتعت به عشرين أخرى يعني أنا بقولك دلوقتي نصيحة وبعرفك حاجة جو نفسك أنت ممكن تقوم الليل ولا تشعر بتلك اللذة التي يتحدث عنها هؤلاء ليه لأنك في البداية في البداية طيب في كتير من الناس بتعمل إيه أول ما دا يحصل بتسيب تترك وده خطأ أنت تعبد الله عز وجل على كل حال أنت مش بتعبد ربنا عشان حضرتك أنت تستمتع الموضوع مش كده أنت تعبد الله عز وجل لأنك قد خلقت لذلك وما خلقت الجنة والإنسة إلا ليعبدون بس اللي أنا عايز أبشرك به أن في مرحلة موجودة بعد مرحلة المشقة والمجاهدة إيه بقى هي المرحلة أن هيبقى كامل الليل دا عندك حسن من ولادك هتوصل للمرحلة دي ولكن المرحلة دي عايزة وقت وقد يطول ذلك الوقت حتى تصل إليه وفي ذلك الأمر يعني كامل دا مثال لكن حط دا على كل أنواع الطاعة وعلى كل أنواع العبادة موجود مرحلة المجاهدة ثم تأتي بعدها مرحلة الاستمتاع فلا تتعجل قطف الثمار قبل أوانها المسألة عايزة أنك أنت تفضل قعد على الباب حتى يفتح لك حتى يفتح لك بقى في تدبر القرآن مرة يفتح لك في قيام الليل مرة يفتح لك في الصدقة مرة يفتح لك في حب الصلاة مرة يفتح لك في حب الخير للناس مرة المهم أنك أنت تفضل أعلى على الباب ده أوعة تقوم أوعة تقوم إلى أن يسر لك ذلك الذي تطلب سورة وقد تحول العبادة من أمر تكليفي أنت بتعمله في مشقة بعض الشيء إلى حاجة أنت بتعمله وأن مستمتع صورة البقرة صورة البكرة إذا تدبرت آياتها وتتبعت النسق الموجود فيها لا تملك نفسك إلا أن تنتهي منها وقد يستطيل الناس صورة البكرة وهي فعلا طويلة إلا أنك إن وصلت فيها إلى مرحلة التدبر والاستمتاع أنت تبقى مستمتع بها وبما تكون من أجمل الصور في القرآن اللي أنت تحب تقرأها صورة البكرة وهي صورة البكرة مش كل صور القرآن نزل فيها أحاديث صحيحة يعني في كثير من الأحاديث غير صحيحة في صور القرآن وفي فضلها من الحاجات التي نزل فيها أحاديث صحيحة صورة البكرة النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالزغروي وقال إن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة الناس اللي هي بتشتيك من السحر ومن العين ومن الكلام ده البكرة صورة البكرة …