مجلس القران 16

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم واتبعوا ما تتل الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر لا السحر هنا الرأة مرققة وليست مفخمة لما نقف عليها لأنها تأخذ تركيك والتفخين من الحرف الذي قبلها طالما أنها ساكنة فنقول السحر مش السحر السحر يعلمون الناس السحر يعلمون الناس السحر طيب لو نوصلها بقى نفخمة هكذا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين بباب لهاروت وماروت يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين بباب لهاروت وماروت وما يُعلمان من أحد حتى يتولى يُعلمون الناس السحر المرد وزوجه ولا هم بطارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون ولو أنهم آمنوا واتقوا لما ثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعون انفخم الغنة في قوله انظرنا انفخم الغنة هكذا وقول انظرنا واسمعوا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم وللكافرين عذاب أليم ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم والله الفضل العظيم نهاردة الدرس بتاع التجويد درس شايف جدا وهو هنتكلم فيه عن حاجات كتيرة لسه هتيجي ان شاء الله بالتفصيل يعني هنتكلم عنها ان شاء الله في الأيام القادمة بالتفصيل ولكن هو إن شئت فسمه أنه من باب الثقافة القرآنية حتى لغير المتخصصين في ذلك الفن وفي ذلك العين إنهم يبقوا عارفين لما يسمعوا من الإمام وهو يقرأ يبقوا فاهمين القصة هو بيقرأ ليه كده ليه بيقرأ وقيل من راك وقيل من راك زي ما هم معتدين عليها أنهم يقفوا ليه لما بيجي يقرأ بيقرأ وقيل من راك كلمنا المرة اللي فاتت عن تقدمة لذلك الأمر بعد أن ذكرنا المد المنفصل المد المنفصل في في قراءة حفص التي نقرأها هنا في مصر وفي كثير من الأمصار العربية قراءة حفص دي في طريقين بنقرأ بيهم إما طريق الشاطبية وده اللي احنا بنقرأ به في مجلس الإقراء هذا اللي هو بنمد المنفصل كم حركة؟ أربع حركات كلمة بنمد المنفصل أربع حركات لها تعريف علمي أو لها كلمة علمية مراضف علمي اسمها بنقرأ بايه؟ بالتوسط وفيه قراءة تانية لحفص أيضا ملكن من طريق آخر اللي هو طريق طيبة النشل بيقرأ فيه بمد أو بقصر المنفصل عسنا مش مد بقى قصر المنفصل يعني إيه قصر المنفصل؟ يعني بيقول المنفصل ده بيقرأه إيه؟ حركتين وده اللي أنا بقرأ به في الصلاة وبناء عليه هناك أوجه من الخلاف بين الطريقين عدها العلماء إلى حوالي عشر أوجه من تلك الخلافات بين الطريقين هنذكره أو سنعرضه لبعضها عشان الناس اللي هي بتقرأ ومعتادة هي تقرأ بالقصر في القراءة العادية بيبقى عايز يسرع شوية فبيقرأ بقصر المنفصل يعرف إن في حاجات تانية غير القصر غير قصر المنفصل المفترض إن هو يلتزم بها والحاجات دي مواضيع مواضيع هنأتي عليها إن شاء الله تفصيلاً ولكن سنلمح لها تلميحاً في تلك الجلسة إن شاء الله أو في تلك الجلسة إن شاء الله أول حاجة أول فرق في الفروق إنك إنت لو هتقرأ من طريق طريق طيبة النشر يبقى المد المتصل المتصل الهمزة مع حرف المد في نفس الكلمة تمدها أربع حركات وجوباً ليه؟ إحنا عندنا في مد أربع حركات وفي مد خمسة قلنا قبل كده أربع حركات وخمس حركات ولو هي في آخر الكلمة كمان …