الاستعداد لرمضان 4

من نص الدرس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبروسة رحمة العالمين سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين نزلنا مع السير إلى الله عز وجل والاستعداد لهذا الشهر الكريم المبارك وهذا الاستعداد يعتمد على أصلين الأول التخلية والثاني التحلية هذين الأصلين هما الأصلان الذين يجب على العبد أن يحاول أن يتقنهما قبل دخول رمضان حتى يصر له في ذلك الشهر الكريم تلك النفحات العطرة ويتهيأ القلب لذلك الوقت المبارك ولا يكون هذا إلا من خلال هذين الأصلين التخلية والتخلية والتخلية المراد بها الخروج من تلك الذنوب والمعاصي لا سيما الذنوب والمعاصي التي ألفها الناس حتى أصبحوا حتى لا يستغفرون منها ويقعون فيها ولكسرة ولكسرة تفاعلهم مع تلك الأمور ومع تلك المشكلات ومع تلك الجراحات والذنوب أصبح الإنسان مش واخب باله أصلا إنه هو بيعصي الله عز وجل وكما قالوا كسرة المساس تميت الإحساس يعني كسرة التعاطي مع المعصية ومع الزنب بعد فترة من الفترات الإنسان ما بيشعرش به أصلا ما بياخدش باله منه إنه هو بيعمله وأنا أذكر أن أحدا أرسل لي مرة فيديو وهو الناس اللي بتتعامل معي على الوطس عارفين نظامي أنا لا أقبل فيديو في نساء أو في موسيقى وبعض الإخوة بيبقى متحمس شوية هو شاف حاجة جميلة أو حلوة فعايز إيه يمررها لي وهي فيها هذه المخالفات الشرعية أنا لا أراها حتى لو فيها إيه باللازم مش عايز أشوفها مش عايز أشوف حاجة فيها ستات وحاجة فيها موسيقى يعني أشوف الحاجة الحلوة الجميلة دي التي وقعت في قلبك أنها جميلة وأعصي الله عز وجل بها أنا في خينة عنها شاهد في الكلام فأحد الإخوة أرسل لي حاجة زي كده ولأني أعرف أنه يعرف أني لا أرى فيديوهات فيها نساء أو موسيقى فتحت الفيديو ثم فجئت بعد ثواني بظهور امرأة فأخلقته كملتوش وأرسلتو إليه معاتبا أنت ليه بعيتلي التاع ده وأنت عارف أن أنا ما تفرجش على الفيديو في ستات فكان الجوابه مفزعا قال لأنا ما خدتش بالي أصلا أنه هو في ستات أنا بعتول لكم مشو أخد بالي أصلا أنه هو في ستات يعني هو أتفرج على الفيديو وشاف المرأة التي أنا رأيتها في أول الفيديو ومع ذلك ما خدش باله أن في مرأة أصلا هي دي المشكلة بقى أن أنت قرون الاستشعار عندك للمعصية بتختل لو أنت عتدته لو أنت عتدت تنظر إلى النساء مش هتاخد بالك أن فيه نساء ممكن متخدش بالك وإحنا قلنا الموضوع ليس له ضبط لموضوع الشهوة من غيره مش عشان بس يبقى فيه شهوة يعني أنت الإنسان لا ينظر إلى النساء بس مش عشان موضوع الشهوة ولا له دعوة هي ست حلوة أو مش حلوة ما لهش دعوة بالكلام دي وله دعوة هي كبيرة والله صغير ما لهش دعوة بالكلام دي خالص وله دعوة بحاجة واحدة قول الله عز وجل كل المؤمنين يغضوا من أبصاره التزان أمر الله عز وجل فيما أمر كل المؤمنين يغضوا من أبصاره فالتفاصيل دي ما تهمناش في حاجة يعني التفاصيل دي تفاصيل فقهية لكن كأمر عام الإنسان المفترض أنه يغض بصره عما لا يحل الشاهد في الكلام اللي احنا عايزين نقوله أن أحيانا من كثرة طعاة الإنسان مع معاصي بعينها ما عادش بيشعر أصلا أنه معصية ما عادش أخب باله أن فيها إشكالية وبالتالي لا يوفق أصلا إلى توبة منها واستغفار منها والأثر المترتب على ذلك نكتة سوداء بعد نكتة سوداء في القلب حتى يظلم ذلك القلب فهيبقىش عنده استعداد بقى لاستقبال أنوار الله عز وجل ولا أنوار القرآن ولا أنوار الصدى ولا أنوار الذكر ولا تنكشف بصيرته ولا يرى الحق حقا خلاص الدنيا إيه؟ أفلت عنده كلا برانا على قلوبهم ما كانوا يكسبون شاهد أن احنا في تلك الجلسات نحاول أن نضع أيدينا…